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中国神话里的仙境，佛经中的极乐世界，为什么都在东方和西方？东方的琉璃世界，是药师佛的净土。药师佛依因地修持行菩萨道时，曾发十二大愿，其中包括“除一切众生病，令身心得安乐”等，要让众生今世生活于安乐无病苦之中，使具足诸根，导入解脱，“故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国”。“其国众生，无有众苦，但受诸乐，故... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-22 16:30 |
相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。黄帝走向嫫母身后，头贴近嫫母的肩膀，刚要仔细观看，不料，嫫母惊呼一声!她发现石片上出现了黄帝面孔。黄帝问嫫母：''你手里拿着什么东西。嫫母把发现这块能照人的石片，从头至尾向黄帝诉说了一遍，恳求黄帝宽恕她。轩辕黄帝部落由天水自西向东迁移，... 阅7 转3 评0 公众公开 24-01-26 19:49 |
除了这种观点之外，还有很多中外学者认为大禹是一个子虚乌有的历史人物，尤其是西方学者，更是几乎全盘否定大禹和夏朝的存在，那么作为中华文明史上的上古伟人，大禹到底存不存在，大禹的记载是信史还是纯属杜撰？根据史书记载，三苗经常和中原地区对抗，尧舜都征讨过三苗，所以为了巩固自身地位，大禹必然也要征讨三苗，以彰显武功，就如唐朝... 阅1 转自百家杂评 公众公开 24-01-07 16:19 |
颛顼、帝喾、尧、舜、禹和黄帝的世系关系是怎么排列的？而《史记》的第一篇，就是《五帝本纪》，指的是黄帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、尧、舜；而当初被黄帝取代的，则是炎帝。这是一次划时代的壮举，毕竟从黄帝到尧，华夏的帝位一直在黄帝家族内部代代相传，父死子继、兄终弟及，早已约定俗成。舜是黄帝的八世孙，血脉关系是这样... 阅1 转自天下小粮仓 公众公开 24-01-07 16:14 |
[转载]蚩尤是有巢氏部落末代首领。从凌家滩遗址的规模等级、巢湖流域有巢氏、巢父的传说与地名传承的亲缘关系，我们可以推论，凌家滩文化遗址是有巢氏部落遗存，凌家滩是有巢氏部落的权力中心所在，这座城市是它的都城。黄帝不得已允许保留有巢氏称谓，并可继续使用“巢父”称号（自此，巢字渐渐演化为特殊地名，巢父则成为有巢氏后裔中长者的... 阅1 转自孤独剑客jz 公众公开 24-01-07 16:14 |
由于历史久远，再加上蚩尤是战败者，我们看到的关于蚩尤及九黎部族的记述于是就或互有不同，或含糊不清，但仍能给我们提供出对这二者简要的认知。“九黎”或“九夷”是先秦时期中原王朝对于东方滨海地域生活的部族的一种泛称，其核心是在长江下游地区，他们创造了繁盛的稻作文明，他们组织严密而又极为迷信，祭司阶层控制了整个社会，而蚩尤便... 阅17 转3 评0 公众公开 24-01-07 16:14 |
山海经：地狱并不在地下，而在渤海。中国传统文化博大精深，山海经作为其中的瑰宝，记录了大量古老的神话传说。根据山海经的记载：“归墟位于渤海之中，是太阳月亮升起和落下的地方。”渤海深处有一处奇特的海沟，被称为“鬼门沟”，沟壑将海水分为两部分，中间是无底的黑暗。纪晓岚利用自己在编修《四库全书》时的权力，将《山海经》从古籍总... 阅18 转4 评0 公众公开 23-10-25 11:06 |
“九鼎”的来历 相传，大禹治水成功后，将天下分为九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。他利用九州贡进来的金属铸造了九个大鼎，因铸鼎的材料分别来自九州，所以名为“九鼎”。在春秋战国时期，诸侯各国都希望拥有“九鼎”，拥有天下，并且多次为争夺“九鼎”发生战争。“九鼎”虽然失传，但是与“九鼎”有关的很多词语却流传了下... 阅1 转自gudian386 公众公开 23-10-19 13:16 |
第5课：大禹治水 九州九鼎。禹——大禹治水。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙），今人鲁迅在其《故事新编》中，说“大禹是条虫”。因治洪水有功，人们为表达对禹的感激之情，尊称他为“大禹”，即“伟大的禹”。九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。故事有趣，想象丰富，《理... 阅1 转自廿成春秋 公众公开 23-10-19 13:15 |
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。姬姓，本名乾荒，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，中国上古部落联盟首领，“五帝”之一。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工，主管水利。共工后来与颛顼争帝位发生战争。相传帝喾生于穷桑（西海之滨），其祖父玄嚣，是黄帝正妃嫘祖的大儿子，帝颛顼是其伯父。二十... 阅1 转自廿成春秋 公众公开 23-10-19 13:15 |
