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十鼓斋本《石鼓文》研读随录。石鼓文从唐代出土后就备受关注,各家学者对石鼓文的时代观点不一,但一般都认为是西周时的,至于具体属于西周哪个时期哪个王,没有确定。《石鼓文》原鼓释文比较复杂,徐宝贵先生《石鼓文整理与研究》作了做了非常详尽的整理与研究,但因阙文太多,很多篇原貌尽失。石鼓文的书法价值也不可小视。近代以后,因为吴...
教你篆书快速学习字帖,简单易学,收藏起来临摹学习。教你篆书快速学习字帖,简单易学,收藏起来临摹学习篆书,包括《中国书法史》中有甲骨文、金文、石鼓文和小篆,最能体现汉字的内涵精髓,便于了解、理解汉字的造字原理和演变轨迹,对于学习其后产生的隶、楷、行、草诸体,创作中正确使用文字大有好处。(以上篆书部分先后,为个字体练习字...
徐三庚篆书《出师表》(中)然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先...
徐三庚篆书《出师表》(上)徐三庚精篆刻,书法以篆书最为出色。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中...
邓石如篆书《弟子职》欣赏。《弟子职》,《汉志》著录,明定为管仲作。但据后代学者考证,《管子》一书并非管仲所作,应是战国时齐国稷下学者托名管仲所作,其中且有汉代附益者。现存《管子》七十六篇,包括《弟子职》,在《杂篇》第十。《弟子职》记弟子事师、受业、馔馈、洒扫、执烛坐作、进退之礼,类近今之“学生守则”。清代洪亮吉认为“乃...
书法篆书《岳阳楼记》,中国书法家协会会员张永明书。
十鼓斋本《石鼓文》研读随录。石鼓文从唐代出土后就备受关注,各家学者对石鼓文的时代观点不一,但一般都认为是西周时的,至于具体属于西周哪个时期哪个王,没有确定。《石鼓文》原鼓释文比较复杂,徐宝贵先生《石鼓文整理与研究》作了做了非常详尽的整理与研究,但因阙文太多,很多篇原貌尽失。石鼓文的书法价值也不可小视。近代以后,因为吴...
国家级展览的篆书作品赏析:古文风流,篆书窈窕,鬼神都认不得。
篆书与唐诗的碰撞——吴昌硕篆书《唐诗三首》吴昌硕(1844-1927),原名俊卿,字昌硕,别号苦铁,浙江安吉人。他集''''''''诗、书、画、印''''''''为一身,融金石书画为一炉,被誉为''''''''石鼓篆书第一人''''''&#...
王福庵篆书《朱子家训》欣赏。原名禔、寿祺,字维季,号福庵,以号行,别号印奴、印佣,别署屈瓠、罗刹江民,七十岁后称持默老人,斋名麋研斋。自刻印有《罗刹江民印稿》八卷、《麋砚斋印存》二十卷(有一九三六年辑本、一九三八年续辑本、一九四七年宣和印社辑本)。所篆《说文部首》字帖、《说文作篆通假》,向为行家肯定,成为学篆范本。
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