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国家历史文化名镇——福建武平中山镇。古迹有中山古墓、迎恩门、相公塔、永安桥等。树德桥，该桥始建于清乾隆年间，迁居于此的吴氏先民，为方便村民及来往行人，利用溪岸的天然巨石作为桥基，建造成单孔石拱桥，孔高9米，桥长30米，宽3.5米;桥面用卵石铺平，左右两端有石板梯;桥上建造桥亭，为木结构青砖红瓦小屋，左右两边敞门可供通行;小屋墙... 阅1 转自猎鹰个人... 公众公开 18-08-18 10:18 |
老街古镇 贵州隆里古镇老街古镇——贵州隆里古镇 隆里，原称龙里，清代名为隆里，谓"隆盛之理所"。位于贵州锦屏县西南边沿，距县城64公里。南与黎平县敖市接壤，距黎平县旅游景点天生桥23公里。隆里地带为一片开阔的山间盆地，良田千亩，阡陌纵横，四周群山环抱，浓荫覆盖。这座瑰丽的古城始建于明洪武十九年（1386年），永乐（... 阅2 转自鸟语花香香 公众公开 18-08-18 08:19 |
中国乡贤文化中国乡贤文化。乡贤文化是中国文化研究的独特领域，与地域文化、方志文化、姓氏文化、名人文化、旅游文化等有着密切联系，但又有自己的特殊研究内涵与价值。乡贤文化既与地域文化、方志文化、姓氏文化、名人文化、旅游文化等密切相连，但又不同，有其自身的独特研究对象与价值标尺。因而并非所有“名人”都是乡贤，都是乡贤文化研... 阅7 转自文山书院 公众公开 16-03-14 15:44 |
因此东汉中后期乡里豪族之间的关系主要向两类豪族为官僚化和士族化的对立发展而去。而非士大夫豪族在官僚化和名士化的过程中不被士大夫豪族所认可、接纳之后转而投靠以”兼并“为主要目的的外戚、宦官势力成为浊流豪族，因此地方乡里社会的分裂是东汉党锢之祸爆发的深层次原因。而这也宣告了豪族内部的分裂，大量浊流豪族上升无望，对东汉王朝... 阅28 转1 评0 公众公开 15-12-22 20:44 |
王莽的奴婢改革与王田改革是同时进行的，他深刻认识到土地兼并和奴婢问题的内在关系，即要从根本上解决奴婢问题，势必要解决土地兼并问题。由于豪族在乡里的权威，及其支配乡里社会秩序的能力，使得豪族在两汉之际战乱之时对所在地方郡县官员有着相当大的政治影响力。而他打天下的核心集团，几乎个个出身豪族势力，尤其是刘秀自己所在的南阳豪... 阅44 转0 评0 公众公开 15-12-22 20:44 |
重读乡贤之五：王莽为何能轻易篡夺西汉政权|西汉|豪强。秦和西汉前期，国家在乡三老、里父老等具有基层乡贤的选用中具有主导地位，当时国家对乡里强宗大家的抑制和垂直型乡里行政体系的存在，当时的乡里权力结构体现出极强的王权一元支配色彩。随着乡里宗族豪强势力的发展，乡官父老等乡里职能性控制人员逐渐为乡里豪强大族出身的豪民所占据。... 阅28 转3 评0 公众公开 15-12-22 20:43 |
刘邦深知乡贤父老势力在民间的巨大影响力和反秦战争中的巨大作用，于是在汉立国之初，急于将乡贤父老纳入到政府的控制范围中来。除了教化，乡贤父老还担当其他民间自治任务。刘邦把乡贤父老以三老制度纳入政府可控制序列，形成国家的一项重要制度。一旦教化深入人心，沉淀为共同文化心理，以“父老单”、“孝悌单”为代表的乡贤控制下的民间自... 阅67 转0 评0 公众公开 15-12-22 20:42 |
重读乡贤之三：秦国怎样打造横扫天下的虎狼之军。引言： 上一期的《重读乡贤》中，我们研究了西周经典的社会结构是怎样的，作为最初乡贤的宗族长在其中发挥了怎样的作用。而一个个宗族长就是我们最初的乡贤。强大的君主政权完全可以按照自己的意愿对基层社会进行整合，控制基层的人力、物力资源才是国家进行基层管理的直接目的，但是利用郡县直... 阅17 转0 评0 公众公开 15-12-22 20:42 |
重读乡贤之二·孔子心中的理想社会实际是怎样的|周代|井田制。凡国人或居于国中,或在国之附近建立聚居点,或者如卿大夫也要被分封到封国中较为僻远之地,无论在何处,其所居除封国所在的城邑之外,均属“乡”的范畴;而被统治族群,无论是居于原有的城邑还是居于村落,均属“遂”的范畴。因为国野乡遂制造成的族群区分，虽然同为宗族长，但国人乡... 阅35 转0 评0 公众公开 15-12-22 20:41 |
重读乡贤·最早的源头商代乡贤。以一个宗族的宗族长所在的宗邑为核心，围绕它的数个同族小村落共同组成一个邑落组合，而一个邑落组合就是一个较为完整的宗族组合。在这里，最早的乡贤就是作为村邑组合核心存在的宗族长。在商代，这类村落组合(众邑)内的宗族长，同时又是商奴隶制政权系统中基层行政单位的低级下吏的最早乡贤，在甲骨文中被... 阅18 转1 评0 公众公开 15-12-22 20:22 |
