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佛说缘分。佛曰：万发缘生，皆系缘分！佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心。佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。佛曰：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。佛曰：你的魂已在时空间了，披着袈裟念经的和尚，皮囊里裹着有色的欲望。我既是佛，佛既是我！佛曰：道是修行，魔是心魔。佛曰：人... 阅122 转自线与索 公众公开 11-12-20 09:45 |
Tao Te Chingdisambiguation.This is a disambiguation page.If an article link referred you here, please consider editing it to point directly to the intended page.Tao Te Ching may refer to:Tao Te Ching translated by James Legge Laozi (Wikisource translation) Laozi (Wikisource User ETTan''s Translation) Wikiquote... 阅70 转0 评0 公众公开 10-10-14 13:32 |
"无"的命名用来表述天地浑沌未开之状，"有"的命名是万物产生的本原。2.《道德经》第二章："天下皆知美之为美，斯恶矣；4.《道德经》第八章："上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。" 最善的人好像水一样，水善于滋润都万物而不与之相争，居住在众人所不愿去的地方，所以最接近于道。四... 阅3459 转49 评0 公众公开 10-10-08 13:16 |
10 道常无为而无不为。13 天下万物生于有，有生于无。15 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。17 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。20 圣人常无心，以百姓心为心。信者，吾信之；23 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。27 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。圣人之道，为而不争。 阅1913 转42 评0 公众公开 10-10-08 12:59 |
亦无除想之所以也。亦无可除。亦无可除也。空由心至。仿佛看一汪清泉，看一袭流水，先看入心，后流入胃，最后遍布全身，蔓延四周。一切随缘，一切由心。活，只是由心引导一段路程，由空支配的一段过程，其中的点点，滴滴，粒粒都各有所归，各有所属，各有所处。世间的草木，世间的烟火，世间的风雨。 阅201 转4 评0 公众公开 10-03-13 01:10 |
太上老君说常清静妙经太上老君说常清静妙经——读经心得1.遣欲有为、心静无为，神清无不为澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。能遣之者，内观其心，心无其心。澄其心，而神自清既有妄心，即惊其神。上士见万物而不著、不贪既著万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母... 阅3923 转284 评3 公众公开 10-03-07 17:49 |
易经的辩证法_凌波微步_新浪博客博客首页 升级新版博客点播单(0) 微博：最火交流工具 看明星动态 注册 博文 立即升级到新版博客，享受从速度到功能的全面升级吧！一．易经的自然观 普遍认为易经起源与占筮。易经包含了十分丰富的辩证法思想。易经不仅阐述了矛盾的对立统一是中国哲学的核心，而且阐述了符合事物运动规律的基本原理... 阅1511 转32 评1 公众公开 10-02-28 11:40 |
《西游记》的道教文化。《西游记》的道教文化 《西游记》的道教文化主要表现为以下几个方面： 首先，《西游记》运用了不少道教丹道学的名词术语，如：灵根、大道、元神、婴儿、姹女、金公、木母等。《西游记》的不少回目，道教气息就十分浓重。道教神权系统的庞杂与繁复，在世界宗教史上也是一大奇观， 道教的这个神权系统，到了... 阅4617 转119 评0 公众公开 10-01-08 14:54 |
回想起我背诵《道德经》已有十好几年了。那一年听同事说在武昌有一位大学教授在传授《道德经》，并说只要按老师教的方法背诵几课就可以祛病健身，当时我觉得要背书是很困难的，因为那时自己年龄快五十岁了，记忆力也不好，再加上文化程度不高，平时又很少读书、看报，自己想背诵好《道德经》，恐怕很困难。我当时似信非信地听了她的话，就开始... 阅69 转自大卫 公众公开 09-12-28 17:34 |
