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经典丨吕祖真传《醒心真经》生生世世、在在处处，永不起贪得心，瞋怨心，杀伤陷害心，忤逆凌犯心，奸淫偷窃心，占夺争鬬心，欺蔑侮弄心，奸诈诓骗心，嫉妒毁谤心，谄媚趋附心，骄矜傲慢心，悭吝苟简心，奢靡逸乐心，妄想分外心，求谋鑽剌，眷恋富贵心，忧愁贫贱心，计较得丧心，分别尔我心，炫耀名誉心，遮盖过失心，瞒昧自欺心，胶执自是心，... 阅1 转自经天纬地8... 公众公开 23-10-01 21:20 |
抱朴子内篇校释抱朴子内篇校释 作者:王明。校勘注释《抱朴子·内篇》的著作。《序言》部分对葛洪其人及《抱朴子·内篇》的价值有颇为详尽的介绍。《附录》1列清严可均辑《抱朴子·内篇佚文》,《抱朴子·内篇序》(葛洪撰),《抱朴子外篇自叙》,《晋书·葛洪传》。《附录》2收入孙星衍《新校正抱朴子内篇序》、《抱朴子内篇目... 阅1 转自新用户454... 公众公开 23-04-15 10:24 |
“诸子百家”全名录 先秦时期学术流派纷呈，《汉书.艺文志》中记载“诸子百家”全名录。先秦时期学术流派纷呈，《汉书·艺文志》中记载名字的就有189家。当然，这里的“家”主要指代书，189家其实是记载学术思想的189本书。《汉书》的作者班固以儒家观点评论各家思想，形成了著名的“九流十家”。 阅1 转自老友mk09q... 公众公开 22-10-11 17:59 |
其谷之害，解之汤谷；汤谷不已，解之若。不已，汤醴味以取之，针砭伐之，药石攻之。日落以汤兮，午食作醴，从分自守兮，我形矫尚。 阅1 转自靖庵 公众公开 22-04-23 16:59 |
純陽吕祖《求心篇》日升沈而晝夜分，心邪正而人鬼判”。儒曰“正心”，道曰“存心”，釋曰“明心”。心正則不亂，心存則不放，心明則不蔽，三教一理也。見人善行，聞人善言，生企慕心。處繁華中，有恬淡心處貧賤中，無怨尤心。不因勢力而生趨附心，不因衰落而生厭薄心。不因貧乏而生苟且心，不因急迫而生險詐心。忿心、躁心、傲心、不平心、陰... 阅1 转自愚人的道缘 公众公开 21-11-28 09:29 |
神乎，神乎。丹家云：“一念从规中起，即真神，即真念也。”又云：“微茫之中，心光发现，即真神，即真心也。”又云：“定中生慧，一意斡旋，即真神，即真意也。”真神从不神中炼出，学者知之。大凡打坐，须将神抱住气，意系在息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，则内脏之气，与外来之气，交结于丹田，日充月盈，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双... 阅1 转自nqj0108 公众公开 21-09-13 20:10 |
呂祖《求心篇》原文：茍或祭先不敬，事親不誠，父師教誨，口應心違，父母家庭，心疑偏愛，兄弟叔侄，有欲而憎。天地鬼神，臨財不畏，聞善知悅，過後即忘，起念為善，未幾即怠，聞人有善，心疑不信，聞人有惡，心信不疑，見方正而不恭，對老成而多慢。心欲勝人，時生嫉妒，心惟利己，時生忿怒，學未成而自負，事已誤而自寬，艱難輒起怨尤，富貴... 阅424 转31 评0 公众公开 21-05-08 08:17 |
三月六月九月十二月戊巳之日，平旦入室，向太岁叩齿九通，平坐，思中央中极玉真黄帝君，讳文梁，字总归，衣服如法，乘黄云飞舆，从黄素玉女十二人，下降斋室之内，手执通灵黄精玉符，授与兆身，兆便服符一枚，微祝曰：“黄帝玉真，总御四方，周流无极，号曰文梁，五彩交焕，锦帔罗裳，上游玉清，徘徊常阳，九曲华关，流看琼堂，乘云驰辔，下降... 阅139 转11 评0 公众公开 21-04-14 08:20 |
不事王侯，高尚其事。不事奉王侯，乐意做自己愿做的事，以保持自身品德的高尚。晋．葛洪《抱朴子．嘉遁》：“是以高尚其事，不仕王侯，存夫爻象，匹夫所执，延州守节，圣人许焉。”也单引 ① 〔不事王侯〕。元．王子一《误入桃源》一折：因此上不事王侯，不求闻达，隐姓埋名做庄家，学耕稼。” 阅247 转2 评0 公众公开 20-12-22 08:15 |
无能子,唐朝末年道家学派人物之一。其姓名、籍贯、生平皆不详，只有"无能子"别号流传在世。据传说他自少年就博学寡欲，擅长于哲学思辨，以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢起义战火，漂泊四海，生活艰难。光启三年(887)隐居于左辅(今陕西东南部)，著成《无能子(书籍)无能子》一书。 其书主张修炼性命，自然无为，用道家之术治国。&quo... 阅1 转自願隨身 公众公开 20-01-02 08:43 |
