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黄帝素问直解清 · 高士宗黄帝素问直解 序 着书家书成必序，序者，序着述之由，约以数语明此书之有裨于世也。余于《黄帝素问》一书殚注十载告竣，名曰《直解》。孔安国序《尚书》云∶伏羲、神农、黄帝书谓之三坟，皆言道也。《素问》以阴阳之理，阐天人之道，天地阴阳俱于人身，人身阴阳同于天地，苟非其人，此道不明。黄帝素问直解 ... 阅926 转33 评0 公众公开 15-09-01 20:46 |
黄帝素问直解 卷之一上古天真论第一篇黄帝素问直解 卷之一上古天真论第一篇 上古者，黄帝之时追溯混沌初开，鸿 始辟也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更。肾气实者，言八岁以前，肾气尚虚，至此始实也，肾合骨，其荣发，故发长齿更。肾气盛，故天癸至，天癸至，则精气满溢而外泻。肾气实，则发长齿更，肾气衰，则发坠齿槁，自然之理也。肾者... 阅353 转30 评0 公众公开 15-09-01 20:43 |
黄帝素问直解 卷之一四气调神篇第二篇黄帝素问直解 卷之一四气调神篇第二篇 旧本误传大论，今改正。四气调神者，随春夏秋冬四时之气，调肝心脾肺肾五脏之神志也。天地气交，万物华实。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。使秋气平实，使肺气清也，是五脏之神，即... 阅160 转27 评0 公众公开 15-09-01 20:42 |
黄帝素问直解 卷之一生气通天论第三篇黄帝素问直解 卷之一生气通天论第三篇 生气通天者，人身阴阳五行之气，生生不已，上通于天也。故曰阳气者，柔则养筋，所以申明上文，阳气不柔而筋无所养也。故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃收。筋脉横解者，肝主之筋，心主之脉，不循经上下，而横散懈弛也，... 阅189 转28 评0 公众公开 15-09-01 20:41 |
以为经风，触五脏八风之邪，以为人身经俞之风，更触人之五脏也。病在肝，触五脏也，俞在颈项，以为经风也。病在肺，触五脏也，俞在肩背，以为经风也。病在肾，触五脏也，俞在腰股，以为经风也。病在脾，触五脏也，俞在脊，以为经风也。春病在头，俞在颈项，故春善病鼽衄。长夏属土，病在脾，俞在脊，故长夏善病洞泄、寒中。秋病肩背，俞在肩背... 阅120 转29 评0 公众公开 15-09-01 20:40 |
黄帝素问直解 卷之一阴阳应象大论第五篇黄帝素问直解 卷之一阴阳应象大论第五篇 阴阳者，太极初开，始为一昼之所分也。应象者，天地之阴阳，人身之阴阳，皆有形象之可应也。壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。天地之阴阳，血气之阴阳，左右之阴阳，水火之阴阳，凡此阴阳者，乃万物之能始也，易曰∶坤以简... 阅117 转30 评0 公众公开 15-09-01 20:39 |
黄帝素问直解 卷之一阴阳离合论第六篇黄帝素问直解 卷之一阴阳离合论第六篇 此承上编阴阳应象，而复论阴阳之离合也。天地万物之阴阳，其变无穷，人身之阴阳，其变无穷，故阴阳之变，其在人者，亦不啻十百千万，数之可数，所以申明阴阳之至大，而为离者如此。阴阳HT HT ，积传为一周，气里形表，而为相成也。气里形表，谓阴阳之气行于里，... 阅187 转25 评0 公众公开 15-09-01 20:37 |
黄帝素问直解 卷之一阴阳别论第七篇黄帝素问直解 卷之一阴阳别论第七篇 此承上编阴阳应象、阴阳离合，而复论阴阳之别也。所谓生阳死阴者，肝之心，谓之生阳，心之肺，谓之死阴，肺之肾，谓之重阴，肾之脾，谓之辟阴，死不治。不但此也，若肺之肾，谓之重阴，肾为阴寒之脏，肺寒而复移于肾，故曰重阴。肾之脾谓之僻阴，脾为阴中之至阴，肾... 阅171 转25 评0 公众公开 15-09-01 20:36 |
黄帝素问直解 卷之一灵兰秘典论第八篇黄帝素问直解 卷之一灵兰秘典论第八篇 灵兰，藏书之室，谓神灵相接，其气如兰，秘典，帝以岐伯之言，藏灵兰之室，为秘密之典章。十二官以君为主。帝闻岐伯之言，知神明之重，君主之贵，至道之微，至道之大，君臣契合，一德一心，故赞之曰∶善哉，余今闻精光之道，大圣之业，而宣明大道。以心主神明，... 阅120 转25 评0 公众公开 15-09-01 20:35 |
故其生五，其气三。三阴主五脏，五脏以肺为先，故寸口之脉以候三阴，寸口两手寸部之肺脉也，经脉论云，肺手太阴之脉，入寸口，盖寸口，谓之脉口，又谓之气口，脉口，气口，皆属太阴，终始篇云，人迎与太阴脉口俱盛，五脏别论云，气口亦太阴也，故寸口一盛，病在厥阴，厥阴肝与心包也，二盛病在少阴，少阴心肾也，三盛病在太阴，太阴脾肺也，四... 阅493 转40 评0 公众公开 15-09-01 20:34 |
