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《针灸大成》 > 卷一 针道源流针道源流。《铜人针灸图》三卷,宋仁宗诏王维德考次针灸之法,铸铜人为式,分腑脏十二经,旁注俞穴所会,刻题其名,并为图法,并主疗之术,刻板传于世,夏竦为序,然其窌穴,比之《灵枢》本输、骨空等篇,颇亦繁杂也。《明堂针灸图》三卷,题曰:『黄帝论人身俞穴及灼灸禁忌。《针灸杂说》,建安窦桂芳类次,取...
病在筋,筋挛节痛,不可以行,名曰筋痹,刺筋上为故,刺分肉间,不可中骨也,病起筋炅,病已止。凡痹往来,行无常处者,在分肉间痛而刺之,以月死生为数,用针者,随气盛衰以为痏数,针过其日数则脱气,不及日数则气不泻,左刺右,右刺左,病已止,不已,复刺之如法。气滑则出疾,气涩则出迟,气悍则针小而入浅,气涩则针大而入深,深则欲留,...
肺病传于肝,肝当传脾,脾季夏适王,王不受邪,肝复欲还肺,肺不肯受,故留结为积。肾病传心,心当传肺,肺以秋适王,王不受邪,心复欲还肾,肾不肯受,故留结为积。肝病传脾,脾当传肾,肾以冬适王,王不受邪,脾复欲还肝,肝不肯受,故留结为积。肺之积名曰息贲。心病传肺,肺当传肝,肝以春适王,王不受邪,肺复欲还心,心不肯受,故留结为...
《针灸大成》 > 卷二 周身经穴赋(医经小学)周身经穴赋(医经小学)迨夫真心为手少阴,少冲出乎小指,少府直乎神门。肩外俞兮肩中俞,启天窗兮见天容。至于合阳、委中、委阳、浮郄、殷门以歧往,承扶、秩边而胞肓。出魂门兮膈关,乃譩嘻乎神堂。膀胱俞兮小肠,大肠俞兮在旁。三焦、肾俞兮胃俞接,脾、胆、肝、膈兮心俞当。步廊、神封而灵墟...
《针灸大成》 > 卷二 百症赋(聚英)百症赋(聚英)百症俞穴,再三用心。目黄兮,阳纲胆俞。攀睛攻少泽肝俞之所,泪出刺临泣头维之处。听宫脾俞,祛残心下之悲凄。胸膈停留瘀血,肾俞巨髎宜征。岁热时行,陶道复求肺俞理;风痫常发,神道须还心俞宁。咳嗽连声,肺俞须迎天突穴;针三阴于气海,专司白浊久遗精。且如肓俞横骨,泻五淋之久积;...
凡用针者,先明上文气血之多少,次观针气之来应。凡下针之时,必口内温针暖,使荣卫相接,进己之阳气,补彼之瘦弱,故言针应火也。凡用针者,必使患者精神已朝,而后方可入针,既针之,必使患者精神才定,而后施针行气。言下针之后,看针气缓急,可决脏腑之寒热也。言欲下针之时,必先令针光耀,看针莫有损坏;动退,以针摇动而退,如气不行,...
《针灸大成》 > 卷二 席弘赋(针灸大全)席弘赋(针灸大全)耳聋气痞听会针,迎香穴泻功如神。手足上下针三里,食癖气块凭此取。人中治癫功最高,十三鬼穴不须饶,水肿水分兼气海,皮内随针气自消。若针肩井须三里,不刺之时气未调。从来风府最难针,却用工夫度浅深,倘若膀胱气未散,更宜三里穴中寻。良久涌泉针取气,此中玄妙少人知。下针...
凡泻者吸气,初针至天,少停进针,直至于地,得气泻之,再停良久,即须退针,复至于人,待气沉紧,倒针朝病,法同前矣。及夫调气之法,下针至地之后,复人之分,欲气上行,将针右捻;况夫出针之法,病势既退,针气微松,病未退者,针气始根,推之不动,转之不移,此为邪气吸拔其针,乃至气真至,不可出之;四曰赤凤迎源,展翅之仪,入针至地,...
《针灸大成》 > 卷二 玉龙赋(聚英)玉龙赋(聚英)乳根俞府,疗气嗽痰哮。神门治呆痴笑咷。咳嗽风痰,太渊列缺宜刺;老者便多,命门兼肾俞而着艾;丰隆肺俞,痰嗽称奇。期门刺伤寒未解,经不再传;风湿传于两肩,肩髃可疗;伤寒无汗,攻复溜宜泻;伤寒有汗,取合谷当随。心俞肾俞,治腰肾虚乏之梦遗;神庭理乎头风。目昏血溢,肝俞辨其实虚...
《针灸大成》 > 卷二 通玄指要赋(杨氏注解)通玄指要赋(杨氏注解)此针出东海,中有一山,名曰高峰,其山有石,形如玉簪,生自圆长,磨之有锋尖,可以为针,治病疗邪无不愈。惟针之中,有寒邪补泻之法,是进退水火之功也。昔越人过虢,虢太子死未半日,越人诊太子脉曰:『太子之病为尸厥也。』故知肝胜脾,肝有病必传与脾,圣人治未病,当...
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