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从桥通往城市，再通过桥连接城市，南南铝生活区的孤立与围困，社区与城市关系从主动变成被动，映射出城市更新带来的系统挑战。南南铝生活区——这种以工厂生活区为组织形式的老旧小区生活方式——其社区组织结构被悬置起来，居民的凝聚力无法简单依靠集体时代的工会制度或者退休办公室，运营成本较高的房地产小区式管理也无法在老旧小区中得以... 阅16 转0 评0 公众公开 21-12-23 13:06 |
专栏 | “战旗实践”06战旗之魂：村庄再造 建设有权有能有为有位的村庄主体。战旗之魂：村庄再造 建设有权有能有为有位的村庄主体。战旗村现任党委书记高德敏将这种集体经济组织方式概括为“产权主体（村民委员会代表）+实施主体（村集体资产管理公司、集体合作社）”，将集体经济的运营模式概括为“村党委领导、村民大会或者村民代表大会决策... 阅416 转2 评0 公众公开 21-11-16 09:37 |
摘要：费孝通的思想有着一种世界性。从费孝通早年对于乡土中国社会结构的关注，到他中年、晚年对于“中华民族多元一体格局”问题所关涉的中华文化历史性和总体性的关注，最后再到其晚年后期一种彻底觉悟的文化自觉的问题转向，即以文化自觉观念下的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”这“四美句”为标志的思想转向，另外还有其对于具... 阅110 转0 评0 公众公开 21-11-08 08:59 |
干旱、烂脖子与“命”：靠天吃饭，如何丰收？●让小农发声，是丰年庆的重要工作目标。但小农，占农业从业人员90%、经营着全国70%的耕地的小农，却是受到气候变化影响最明显的群体。丰年庆是由多家社会组织联合发起的公益性质的项目，坚持以小农和市民为主体、照顾环境和城乡互助等基本价值，主要工作是搭建可持续生活的网络，协作小农、市民和... 阅20 转0 评0 公众公开 21-10-25 23:04 |
成渝博弈论、协同论、轴心论、圈群论、美学论 双城经济圈“五论”新书出版。从“成渝经济走廊”“成渝经济区”“成渝城市群”，再到现在的“成渝地区双城经济圈”发展战略，中央在历次全国经济区域板块发展战略及区域经济优化布局重大决策中站高谋远，将“成渝地区双城经济圈”与“京津冀”“长三角”“粤港澳大湾区”并列为国家四大城市群发展... 阅15 转0 评0 公众公开 21-10-24 08:58 |
黄河治理简史（1）：从水患之治到资源之利。在我们看来，秦汉之前的黄河治理基本是为了防治水患，秦汉之后黄河治理更加系统化和专业化，由于物资运输、耕地改善等需求，黄河治理在单纯固堤疏导确保黄河流域安全的基础上，逐渐重视黄河资源的开发利用，国家通过实施兴修水利、疏通漕运、大规模放淤等一系列计划，有效满足了沿岸百姓的生活需求，... 阅1 转自方塘智库 公众公开 21-09-14 01:19 |
人类学乾坤。1985年由费孝通先生主持成立社会学研究所，1992年考虑到人类学对社会学的重要性，更名为社会学人类学研究所，1993年该所主导成立凝聚多个院系相关学科人员的人类学与民俗研究中心。在我看来，人类学是跨文化关系的一部分，“中国人类学”(海内外人类学的中国研究)、“在中国的人类学”(置身于中国但不一定以中国为对象的人类学)、... 阅183 转1 评0 公众公开 21-09-13 09:10 |
闰土通讯2 | 乡村振兴的经验从哪里来？新农村建设过后有美丽乡村，美丽乡村再转过来就是乡村振兴。“村庄经营”的提法出自临安，有文旅局和农业农村局两套做法，虽有差异，但核心的想法是从外部引进公司或村集体自己成立公司，要把自然、文化条件还好的村子用经营企业的办法给经营起来，把美丽乡村变成美丽经济。中国农业大学李小云教授在昆明... 阅46 转0 评0 公众公开 21-09-07 08:46 |
版本 《吕氏春秋》的注释本有清朝人毕沅的《吕氏春秋新校正》，近代以来，陈奇猷的《吕氏春秋校释》、谢开慧注释的《吕氏春秋》（内蒙古人民出版社2009年出版）、张双棣等人译注的《吕氏春秋》（中华书局2007年出版）、王晓明的《吕氏春秋通诠》（江西人民出版社2010年出版）、可以作为参考，夏纬瑛的《吕氏春秋上农等四篇校释》（农业出版... 阅1 转自zqbxi 公众公开 21-09-04 12:04 |
吕坤推行的《乡甲法》既继承了乡约制度的道德教化一面，又加入了保甲制度的组织力量，具有“教民”和“治民”两种功用，用乡约劝善惩恶，用保甲缉奸弭盗，正如吕坤所言：“约主劝善，以化导为先。保主惩恶，以究诘为重。”吕坤的乡甲约在乡治制度上是一个创新，不仅体现在对乡约领袖的培训，更体现在构建了乡约和保甲合一的严密乡治组织。到明... 阅100 转0 评0 公众公开 21-09-02 01:59 |
