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129-正统道藏洞玄部方法类-太上灵宝净明入道品--太上灵宝净明入道品  经名:太上灵宝净明入道品。太上灵宝净明入道品  太上灵宝净明秘院,在太上上清玄都玉京山之西,乃道君修法之院,兼三景之法而统之,以和天地,以奉君亲,以役鬼神,以度人物,以逐邪魔。凡得净明法者,以缘合、忠孝、炁血完实、直谅可受之人而传之。凡得净明法者,遇人...
择日类古籍——《择日选要》下。
择日类古籍——《择日选要》上。
圣人之美,在于华德;圣人有仁,万民为神。注:点明玄德圣人与物欲俗人取舍的不同。注:点明圣人的本末之道。太德弃德,是以尊德;上德无德,是以有德;下德持德,是以无德。道而后德,德而后仁;圣人含德,天地发仁;圣人有德,万民无死;百姓华道,万物普天。注:点明动静之道。是以圣人,以道治世;圣人之道,代天普华;圣人之道,为而不争...
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同样都是粉蒸肉,各地的味道却各不相同哦!据说不同的城市,粉蒸肉的做法也各不相同。今天勺姐为大家介绍一下粉蒸肉的不同做法。下面勺姐就逐一介绍一下湖北、湖南、四川的粉蒸肉做法吧!湖北粉蒸肉做法。勺姐再给大家介绍一下湖南的粉蒸肉。湖南粉蒸肉材料。湖南粉蒸肉做法。四川的粉蒸肉相比湖南的粉蒸肉。四川粉蒸肉做法。
符咒类古籍——《新刻万法归宗》第1部分.
故,贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。是以圣人抱一为天下式。以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。道常无名,朴虽小,天下不敢臣。天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入于无间,吾是以知无为之有益。取天下常无事,及其有事,不足以取天下。圣人在天下歙(xī)歙,为天下浑其心。天下有始,以为天下母。故,以身观身,...
故贵以身为天下者,则可寄于天下;爱以身为天下者,若可托天下。是以圣人抱一为天下式。故失道而後德,失德而後仁,失仁而後义,失义而後礼。天下之至柔,驰骋天下之至坚。取天下常以无事,及有其事,不足以取天下。圣人在天下怵怵;天下有始,以为天下母。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。大国者下流,天下之牝,天...
[评注:老子在此告诉人们天下之理,做人之道。[评注:老子在此告诉人们圣人与平民之间的区别在于:圣人无心(心胸宽阔),百姓有心(心胸有限);这样圣人君子虽处于上方,而民众却感觉不到繁重压力,圣人君子虽处于前方,但却不会危害百姓,正因为圣人君子具有不争的品格,所以,也就无人与之相争。圣人的为人,就是以道为轨,以德为准,与万...
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