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《黄帝内经365》--054.在天为气，在地成形。三、在天为气，在地成形（054）五脏化五气的“气”，是五脏之气，用现在的话来说，就是五脏的功能活动。故在天为气，在地成形，形气。形气相感：《类经》注：“形，阴也；气，阳也。形气相感，阴阳合也，合则化生万物矣。”形气犹言阴阳，气在于天，形在于地，上下相召，形气相感，阴阳相合，万物化... 阅1 转自lbj689671 公众公开 24-03-04 08:17 |
老中医告诉你：何为魂魄！失魂落魄、魂不附体、神魂颠倒、魂飞魄散、借尸还魂等等，魂魄两字在成语里使用如此频繁，魂魄为何？中医脏象学说：心主神，魂居于肝，魄藏于肺。到了夜间，魂入血，藏于肝内休眠，魄司职，藏于肺，固在背俞穴肺俞旁有魄门，肝俞旁有魂门。《灵枢.本神》曰：随神往来者谓之魂，即魂受神支配，“梦魇”就是神动而魂不应... 阅1 转自陈南萍 公众公开 24-03-04 08:15 |
1、《说文解字》对“魂”有着生动形象的描述：“魂，阳气也。从鬼云声。”魂是人的天生阳气。《灵枢·本神》说：“肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭，死于秋。”肝藏魂，如果悲哀太过牵动了相关的内脏（悲本伤肺，由于悲哀太过而，肺金无法抑制肝木，以致肝木反乘肺金），魂就会被伤，... 阅1 转自知识宝库... 公众公开 24-03-04 08:13 |
神窍无形，包括脑髓、脑膜、脑脉、脑络的腠理玄府等脑窍内在结构；2.3 神窍化生元神，统御五脏神 《灵枢?本神》云：“肝藏血，血舍魂……脾藏荣，荣舍意……心藏脉，脉舍神……肺藏气，气舍魄……?I藏精，精舍志……”先天元神通过脏腑转化，显现为脏腑各种功能，故元神统御五脏神。脑窍通过经络及奇经、脉管、荣血、津液、精气等与脏腑相... 阅1 转自北京亚视... 公众公开 23-11-26 00:45 |
[转载]真人之息以踵。谷神是虚谷中之灵气，即天谷元神，乃宇宙之根。神为阳，肾中气为阴，神气合一产生之虚无一炁，便是谷神。中气，人体指挥中心失灵，元神则离体而归宇宙之根，人体则为尸体。犹如车轮胎的单向进气，充满了气则自然匀融，达到做功之目的后，自然而。脐下曰凝神，气归于脐下曰调息，也是指的下丹田。天谷元神都不嫌弃小肠的粪... 阅1 转自hnhksyf 公众公开 23-10-26 07:27 |
瘀——血瘀是产生妇科疾病的主要原因，瘀在哪里，肌瘤囊肿等妇科包块就在哪里，所以，治疗妇科病，活血化瘀是关键。命门穴是肾阳藏身的地方，因此肾阳又被称为“命门之火”。如果火力不足，就不能推动肾水上行，肾水滞留人体，就会腰膝酸软浮肿，男人阳痿早泄，女人宫寒不孕。艾灸带脉穴可以健脾利湿、调经止带、益肾强腰，对于女性月经不调、... 阅1 转自无名老熊 公众公开 23-10-16 22:31 |
脏属阴主里而腑属阳主表,一脏一腑,一阴一阳,一表一里,相互配合,组成心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱等脏腑表里关系(心包与三焦从略)。病理上：若脾失健运,可导致胃纳不振;而胃气失和,也可导致脾运失常;最终均可出现纳少脘痞、腹胀泄泻等脾胃纳运失调之症。病理上,如湿困脾运,可导致胃纳不振:胃阴不足,亦可影响脾运机能;脾湿则其... 阅1 转自紫滕仙庵... 公众公开 23-10-11 22:16 |
【译文】肝藏血，肺藏气，而气源于胃，血归属于脾。【原文】气统于肺，凡脏腑经络之气，皆肺气之所宣布也，其在脏腑则曰气，而在经络则为卫。【原文】气统于肺，凡藏腑经络之气，皆肺气之所宣布也，其在藏腑则曰气，而在经络则为卫。【翻译】气由肺来统领，在肺的指挥下运行，凡是五脏六腑经络的气，都是肺气宣发四布的，无论气处于何种脏腑之... 阅1 转自恺悌2003 公众公开 23-10-10 15:36 |
肝主藏血。《黄帝内经》里说的：“肝受血，血归于肝，肝受血而能视；足受血，血归于足，足受血而能步；掌受血，血归于手，掌受血而能握；指受血，血归于指，指受血而能摄。”这一段话透出来的信息是什么？肝藏的血为血海，既然是血海，那么，血就是很充盈的。眼睛受血全靠肝血源源不断的供应过来，肝藏血没有问题，但是，从肝到眼睛的这条通道... 阅1 转自火帝养生_... 公众公开 23-10-10 15:30 |
复旦教授胡仁明：衰老是一种全身炎症过程，将引发6大疾病。这一结果说明，让白鼠细胞保持活力的原因并不在细胞年龄本身，而在于周围环境的慢性炎症。但另一方面，一旦人体的免疫功能失调，就会产生不恰当的炎症反应，经年累积下，小炎症变长炎症，囤积在体内便积重难返。炎症又是如何产生的呢？内毒素进入血液有两种途径，一种是肠道粘膜受损直... 阅1 转自辰光5122 公众公开 23-10-04 07:55 |
