| 共 20 篇文章 |
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19 远回择日远回择日忌月厌、归忌。兴造动土择日（修造择日同）忌月建、土府、月破、平时、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。修仓库择日时若有收日、母仓、六合、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者，忌月建、土府、月破、平时、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五... 阅4 转自负鹏载舟 公众公开 16-07-02 11:58 |
古卫国地区是一方文化沃土。卫河全线贯穿卫国，卫国也是因为卫河得名。中国山水文化不仅起源于卫国地区，而且，此后的山水宗教、山水诗、山水画、山水文学、山水园林等等，这一由主体审美到美化自然的发展过程，在卫国地区也一直显现着中国山水文化发展的主轴线。卫国周边地带，以后形成了多处地域文化，主要有齐鲁文化、汉中文化、三晋文化、... 阅6 转自文化龙乡 公众公开 16-06-08 08:50 |
国学-止学（原文及译文）止学（原文及译文）【译文】过於聪明就是愚蠢了。【译文】势力不要施加给君子，仁德不能给予小人。【译文】追逐利益的人众多但富贵的人却很少，贤明的人出让功劳但他的名望却有增高。【译文】人没有名誉可以存活，不是正道得来的名誉却能让人毁灭。【译文】情感有疏远的时候，最亲近的人不会超过自己，有智慧的人不会对... 阅1 转自zd山笑 公众公开 15-09-20 08:49 |
中华汉字演变146例（图说） 阅1 转自鳳舞抚仙 公众公开 15-09-19 18:48 |
阅1 转自69749851 公众公开 15-09-19 18:47 |
(非淡泊无以明志) 除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习(非宁静无以致远) 要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。(才须学也) 除了下苦工学习，没有其他办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。(非学无以广才) 除了意志坚定不移，没有其他办法能够使自己的学业有所进、有所成。 阅19 转0 评0 公众公开 15-09-18 08:13 |
由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记.孟子荀卿列传》）今天我们所见的《孟子》七篇，每篇分为上下，约三万五千字，一共二百六十章。赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。历代为《孟子... 阅1 转自点雪 公众公开 15-09-17 15:27 |
①子华：姓公西名赤，字子华，孔子的学生，比孔子小42岁。"本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。孔子大力提倡"仁德"、"礼治"等道德观念，从《论语》书中，很少见到孔子谈论怪异、暴力、变乱、鬼神，如他"敬鬼神而远之"等。当时孔子正与弟... 阅1 转自霅溪渔翁 公众公开 15-09-17 15:24 |
子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人。改而止。”“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”“君子之道四，丘未能一焉。所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行... 阅22 转0 评0 公众公开 15-09-17 14:58 |
【译文】伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。周本来是西北一个小国,曾臣服于商王朝,文王使周发展强大,独立称王．奠定灭商的基础,遗命其子姬发(武王)伐商,建立新兴的王朝。周王朝推翻殷商的统治，也借用天命，作为自己建立统治的理论根据，而吸取殷商亡国的经验教训，提出“天命无常”、“唯德是从”，上天只选择有德的人来统治天下，统治... 阅260 转3 评15 公众公开 15-09-16 17:26 |
