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如果从仲景《伤寒杂病论》的经方理论来说，其中有一个调节脾胃的方法叫建中法，用于治疗脾胃虚弱，仲景建中的方剂有小建中汤、大建中汤、黄芪建中汤，是以桂枝汤为源发挥的一系列类方，后人总结为“虚人伤寒建其中”。简单介绍一下柴胡桂枝汤，《伤寒论》第146条，“伤寒六七日，发热，微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡桂枝... 阅1 转自食肉兽314... 公众公开 18-08-08 18:14 |
胡希恕用四逆散加龙骨牡蛎治疗阳痿。四逆散加龙骨牡蛎。咱们说胸腹这个地方悸动，人发惊、发恐惧，这全是龙骨牡蛎证。所以古人对遗精什么的他都用龙骨牡蛎，他这个都由于神经的关系。那么我用这个方子，就是四逆散加龙骨牡蛎，不是治遗精，它能治什么呢？加龙骨牡蛎这个我也治些病例，挺好使。古人说这个龙骨牡蛎治三惊呀，就是害怕那个惊。 阅2 转自Alin2018 公众公开 18-07-11 16:18 |
小柴胡汤的解热呀，没有这么大的力量，总而言之，他口舌干燥，起码口舌干燥，他得有柴胡证呀，你光听我讲石膏这不行，他得有柴胡证，柴胡证什么呢？我们平时见到这个说美尼尔氏证呀，就是头晕，要是呕吐厉害的，就是用吴茱萸汤就行，吴茱汤就是吴茱萸，人参，生姜，大枣，那么但是有柴胡证，你光用吴茱汤不行，你非配合柴胡汤不可，那么就是小... 阅2 转自Alin2018 公众公开 18-07-11 16:12 |
甘草泻心汤[[1，原文《伤寒论158条》伤寒...]] 1，原文《伤寒论158条》 伤寒中风，医反下之，其人下利，日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满，干呕心烦不得安。甘草泻心汤主之。（十） 甘草泻心汤方： 甘草四两 黄芩 人参 干姜各三两 黄连一两 大枣十二枚 半夏半升 上七味，水一斗，煮取六升，去滓，再煎，... 阅4 转自easyst 公众公开 18-06-03 17:24 |
在《神农本草经》中记载有“乌头反半夏”之说，但并没有说附子反半夏。所谓痰滞，为痰饮范畴，主要为太阴病病机，少阴太阴合病者，因真阳不足又有中虚痰饮内生者常有寒痰内停上逆，如老年咳嗽喘息、或心悸胸痹眩晕（慢阻肺，心力衰竭）等证的病人，这时治疗重点就要扶阳温中、温化寒痰，有很多经方可用，如茯苓四逆汤，病机为中焦胃虚，痰饮内... 阅2 转自杜子桐 公众公开 18-06-03 17:21 |
《素问·阴阳应象大论》说：“壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火；壮火散气，少火生气。”少火为温和的阳气，属生理之火，能化气生津，就是生阳气，经方医学理论认为阳气就是津液，即携带津液的物质；张仲景治疗三阴证，将附子应用的炉火纯青是善用附子第一人，在《伤寒论》《金匮要略》中温阳祛寒方有四逆汤、通脉四逆汤、白通... 阅2 转自杜子桐 公众公开 18-06-03 17:21 |
在经方医学研究和应用中形成了独特的《伤寒》六经脉证病机辨治心法：胃气为本，津血为用，谨察证机，方机相应。在《医法圆通》中说：“悟得天地一阴阳耳，分之为亿万阴阳，合之为一阴阳，于是以病参究，一病有一病之虚实，一病有一病之阴阳，知此始明仲景之六经还是一经，人身之五气还是一气，三焦还是一焦，万病总在阴阳之中”，认为万病不出... 阅3 转自杜子桐 公众公开 18-06-03 17:20 |
“柴胡劫肝阴”之说的思考。我临证应用柴胡剂相对比较多，柴胡用量也相对较大，不少学生也常常问我怎么看待有关“柴胡劫肝阴”的说法、柴胡应当用多大量才合适等问题。二、柴胡不能单味使用，必须据证，也就是在辨证为柴胡证时而在柴胡剂中应用，柴胡在柴胡剂中如大、小柴胡汤、阴旦汤及四逆散等经方中，是配伍严谨而且安全的，只要方证病机辨... 阅2 转自并不hy 公众公开 18-06-03 16:33 |
遣方用药须处处顾护及胃气（附医案一则）遣方用药随病机而增减，如《伤寒论》280条：“太阴为病，脉弱，其人续自便利，设当行大黄、芍药者，宜减之，以其人胃气弱，易动故也。”依据病人胃气强弱，顾护胃气为要。辨治着眼胃气充和，如《伤寒论》230条：“阳明病,胁下硬满,不大便而呕,舌上白胎者,可与小柴胡汤,上焦得通,津液得下,胃气因和,身濈... 阅5 转自幻圆 公众公开 18-06-03 16:26 |
泻心汤证的腹诊体会。4、胃脘及大腹部相对虚软，无压痛，自感胃脘及大腹部闷胀不舒，候中焦胃虚。5、胃脘及大腹部按之隐痛，喜温喜按，有或无胃脘及大腹部闷胀不舒，候中焦胃虚。上腹胃脘部胀满，嗝气频，心下、胃脘部灼热感，按之腹肌胀满顶手，叩诊明显鼓音，舌质淡胖边有齿痕舌边尖红苔黄滑腻，脉左关弦右寸滑关动——中焦水热互结，气机受... 阅1 转自stccp 公众公开 18-06-03 16:18 |
