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儒学无法催生现代文明，源于其两大根本性错误。儒学是中国人的基本价值体系；虽然孔儒学说并没有明确把人类的本性设定为善，所谓“人之初，性本善”并非是儒学正统经典里的字句，所以这个锅，我们不能让儒学来背。这种“自由的任意”是人性无法割裂的基本结构，而儒学对此不但没有深入剖析，实际上，儒家学说在对人性的思辨和探究上都处于空白... 阅4 转0 评0 公众公开 23-12-19 09:14 |
江南烟雨，雨巷情缘江南烟雨。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着仇怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默踟蹰着冷漠、凄清、又惆怅。像梦中飘过一支丁香地，我身旁飘过这女郎；撑着油... 阅1 转自百了无恨 公众公开 23-12-15 12:36 |
马克思：《1844年经济学—哲学手稿》1.当资本家盈利是劳动者不一定得到好处，而当资本家亏损时则劳动者一定跟着吃亏。4.工资决定于资本家和劳动者之间的敌对的斗争。资本家没有劳动者，要比劳动者没有资本家活得更为长久。资本家的联合是习以为常的并且是有效果的，劳动者的联合则遭受到禁止并且会给他们招来恶果。因此，劳动者的这个活动越大... 阅15 转0 评0 公众公开 23-09-19 21:35 |
鲁迅书桌上的东方美神。1923年，鲁迅去东安市场逛街，购买了17张照片回来，其中一张，被他珍而重之的摆在了自己的书桌上。这张照片就是五彩悬塑倒坐观音，一直到现在北京鲁迅故居的书桌上，还仍然摆着它。观音就在赵子龙老家正定，从北平到正定五百多里地，可惜在战乱年代，鲁迅一直没来及去隆兴寺亲见。河北正定隆兴寺，五彩悬塑倒坐观音。原... 阅4 转0 评0 公众公开 23-08-21 22:00 |
就算败家，也要有一间书房。本文的作者绿茶多年前曾在新京报《书评周刊》做过一个书房走访系列，二〇一九年，他重启书房走访系列，走进作家、学者、艺术家、文化名家的书房。Q： 书房是写作者的精神空间，每个人都希望把书房打造成更符合自己舒适的状态，您如何规划和呵护自己的书房呢？Q：书房其实是很私密的空间，通过书房，可以看出一个人的... 阅6 转0 评0 公众公开 23-08-21 22:00 |
《消失的地平线》中的香格里拉_行者朱松X十月，我们《哈巴泪珠》荒野之行的终点是中甸。是这本书，让世人知道了一个空降的词——香格里拉，也留给了世人一个谜——香格里拉在哪里？宣科经过论证后提出——香格里拉是中甸。丽江和中甸，到底哪里才是真正的香格里拉？从丽江至虎跳峡直上哈巴雪山，在山脊高湖之畔俯视，一边是丽江，一边是中甸，... 阅1 转自HFADHunter 公众公开 23-06-25 14:57 |
《追寻那消失的地平线——人神共居的丙中洛》丙中洛是云南省怒江州贡山县的一个镇，位于贡山县的北部，与西藏察隅县的察瓦龙乡接壤。这里的人们信仰自由，往往一家人各有不同的信仰，有的信仰天主教，有的信仰基督教新教，有的信仰藏传佛教，几乎每个村落都能见到基督教堂或佛教寺院，其中重丁教堂和普化寺最为有名。 阅1 转自天下好文... 公众公开 23-06-25 14:57 |
楚国王位更迭，15位国君竟有6位被杀，有一位死后还被暴尸。庄敖在当楚王的第五年（前672）上，想杀死自己的弟弟熊恽，结果熊恽逃到随国，与随人一起袭击杀死了熊艰。这个楚武王和楚文王也是对楚国的崛起到了重要作用。费无极又离间平王和太子，说太子怨恨他夺妻，要杀回都城，自己为楚王。楚惠王在位的第二年（前487），令尹子西把平王开始立的... 阅1 转自大唐乌沙... 公众公开 23-06-23 20:39 |
雨巷原文及赏析雨巷。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；我国古诗里有好些吟咏丁香的名句：“丁香空结雨中愁”，“丁香体柔弱，乱结枝欲坠”，“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，等等。丁香开花在仲... 阅2 转0 评0 公众公开 23-06-21 20:42 |
小说百练：林家铺子（茅盾）林家铺子（节选）——这也是东洋货，那也是东洋货，呃！“真是岂有此理，哪一个人身上没有东洋货，却偏偏找定了我们家来生事！哪一家洋广货铺子里不是堆足了东洋货，偏是我的铺子就犯法，一定要封存！咄！”林家铺子会被解封吗？D．“东洋货”是本文主要情节矛盾的触发点，林小姐因“东洋货”被同学排挤、辱骂，林老... 阅1 转自一中大语文 公众公开 23-05-09 11:10 |
