| 共 67 篇文章 |
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【注解】有一种忠心被人视为愚行，就是“愚忠”，也有一种孝行被人视为愚行，那是“愚孝”，由此可知，“忠”，“孝”两个字，太过聪明的人是做不来的。甘愿受人欺侮的人，一定不是懦弱的人；格致之章：大学中有“致知在格物”句，朱熹注解，指格物是穷尽事物之理，无不知晓之意见书。家中富有的人，将积聚的田产留给子孙，但子孙未必能将它保... 阅14 转1 评0 公众公开 20-01-18 10:07 |
他的仆人献计说：“吴起容易去掉，吴起为人刚劲而沾沾自喜。您可以先对国君说：‘吴起是个杰出人才，但君主您的国家小，我担心他没有长留的心思。国君您何不试着要把女儿嫁给他，如果吴起没有久留之心，一定会辞谢的。’主人您再与吴起一起回去，让公主羞辱您，吴起看到公主如此轻视您，一定会辞谢国君的婚事，这样您的计谋就实现了。”公叔照... 阅16 转2 评0 公众公开 19-12-03 17:06 |
[译文]吾近将清字改为廉字，慎字改为谦字，勤字改为劳字，尤为明浅，确有可下手之处??我近来把清字改为廉字，慎字改为谦字，勤字改为劳字，尤为明白浅显，也的确有可以下手去做的方法……又尝以元字配春，亨字配夏，利字配秋，贞字配冬。而情态是精神的外在表现，常常可以弥补精神的不足，常久的注视可以观察到人的精神，而猛的一看首先看到的... 阅41 转4 评0 公众公开 19-11-22 20:29 |
鬼谷子本经阴符七篇：前三篇让你内炼广博，后四篇让你外炼谋断。鬼谷子《本经阴符七篇》《鬼谷子》一书在此处对游说之人提出了几条要求，其中包括才思敏捷、头脑灵活、知识广博、多谋善断等等。《本经阴符七篇》依次为：一、盛神法五龙;二、养志法灵龟;三、实意法媵蛇;四、分威法伏熊;五、散势法鸷鸟;六、转圆法猛兽;七、损兑法灵蓍。 阅31 转0 评0 公众公开 19-09-27 23:25 |
天然钻石的储量其实很大，钻石之所以卖那么贵，是因为钻石业务被垄断了。现在人们都把钻石当做永恒爱情的象征，说什么“钻石恒久远，一颗永流传” —— 如果你认为这个类比是因为钻石的化学性质特别稳定，我认为你是个特别可爱的人。1869年，南非发现了一个巨大的钻石矿，导致钻石的价格直线下降。就算你还没买钻石，你也不希望钻石贬值！钻石... 阅197 转2 评0 公众公开 19-09-13 23:31 |
博弈论3：以和为贵。博弈论研究的一般都是“非合作博弈”，参与者并不是心往一处想劲往一处使齐心合力办大事，而是每个人想的都是怎么让自己赢。好的合作，一定得是个纳什均衡。聚焦点就是在众多可能的纳什均衡中最显眼的那一个，人们会自动在这一点上达成合作。很多公司要卖DVD光盘，很多厂家在生产DVD影碟机，对所有参与者最有利的局面，是光... 阅17 转0 评0 公众公开 19-09-13 23:30 |
为什么说《资治通鉴》是帝王书而不是普通人的史书？在这里，《资治通鉴》之所以体现自己为帝王之书，就是因为它极度不关注战争本身的细节。我估计是司马光认为，战争本身只是一种手段，是对政治局势的影响，至于战争的细节，与皇帝和宰相无关。《资治通鉴》对司马光的这一政治主张体现的淋漓尽致。原因还是在于司马光认为，战争细节与皇帝无关... 阅755 转7 评0 公众公开 19-09-04 23:08 |
「古代文学」《韩非子》知识点概要。韩非任法术而尚功利，信赏必罚，排斥仁爱。《韩非子》的寓言故事主要取材于历史事迹和现实，很少拟人化的动物故事和神话幻想故事，没有超越现实的虚幻境界和人物。但现今却有人认为:“韩非的文章,是理论文字的收获,它已与文学分道扬镰了。”这种看法是不很妥当的。凡是认真读过《韩非子》的人,都不难发现,韩... 阅214 转3 评0 公众公开 19-08-24 17:46 |
《素书》一本不可不读的智典，每一句箴言都切中要害，一针见血。老人又不高兴地说：“过五日清晨再来。”过了五天，张良不敢怠慢，在半夜时分就赶到桥上，张良等了好一会老人才到，老人高兴地说：“哈哈，本该如此。”老人从袖中掏出一部书传授给张良，叮咛说：“你认真阅读此书，就可以做帝王之师了！再过十年，将会兴兵起事。再过十三年之后... 阅27 转2 评0 公众公开 19-08-20 21:56 |
《诸葛亮兵法》原文译文阅读，古人智慧，博大精深，字字珠玑。所以说，在指挥部队的问题上，应该达到这样的程度：只要将帅的指挥旗帜挥舞摇动，部下就会英勇前进，只要将帅的命令一下，所有的士卒就会同仇敌忾，拼死上前，报效国家。有的将帅勇猛顽强不惧怕死亡，有的将帅性情急躁没有耐心一味追求速决，有的将帅贪爱小功、小财，有的将帅过于... 阅49 转29 评0 公众公开 19-08-20 06:26 |
