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图文:注音解释三大名篇——《出师表》、《滕王阁序》、《赤壁赋》出师表,滕王阁序,赤壁赋。
图文:专治粉刺神奇妙方。
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本文源自《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《無染覺性直觀自解此外,由於一般世俗的人們不了解它,不識他們的本性, 脫之道》,四、直指心性。除非你懂得本來覺性,否則三世諸佛宣說了八萬四千法門也是難稱之為心者,尌是光耀的覺性。有人稱它為心性或本心。當你不散亂地觀照自心時,由於只有純然的觀察, 將會發現透徹明白地清淨,是無須任何的...
陆锦川—道家太极文化传导者 陆锦川。精通佛学,少年便得道家太极门真传。陆锦川先生是道家太极门的传人;四川科学技术出版社1991年出版发行。02、《道家太极门授功秘录》213页(绝版)05、《九灵针经、气功针经合璧》45万字,754页(绝版)四川科学技术出版社1993年出版发行。四川科学技术出版社1990年出版发行。四川科学技术出版社199...
倪海厦——神农本草经笔记(一五九)阳起石阳起石。阳起石味咸,这个咸跟凝水石的咸不一样,凝水石是盐田下面采出来的,这个阳起石的味咸,这个咸味是可以软坚的,所以我们在攻坚,肿瘤的时候,会用到阳起石,它的咸能软坚,性又是温的。阳起石味咸,性微温,但没有毒性,阳起石是补命门,壮阳道的要药,功能疗阴痿,男女都可以使用。【好古】...
那人身坏命终之后,而为日天子,居于日宫殿,而有千光明,由于此因缘之故,名叫善业光明。第六就是马祀山与尼弥陀罗山(离马食山不远之山)的中间有水,其广度为一千二百由旬,周匝为无量,水中生有诸杂华,日光所照,一触而生冷,就是其第六因缘的日光为冷。其次,尼弥陀罗山与调伏山(离尼弥陀罗山不远之山)的中间有水,广度为六百由旬,周...
』这时,天帝释就命令一位侍天而告诉他说:『你持我声(传达我所说之语),去告诉焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天子们说:阿须伦和无数之众,欲来战斗,现在诸天当自庄严,备诸兵仗,来协助我的斗战。』这时,那位侍天受帝释天的教令后,就诣于焰摩天,乃至他化自在天,就持(传达)天帝释之声语,而告诉他说:『那些阿须伦,和无数之众...
那个时候,释提桓因(帝释天)即命令忉利天(三十三天,第二层天,帝释天居在四八三十二天的中央之天,计为三十三天,故忉利诸天为帝释天的部属),而告诉他们说:『你们现在要去和他(指阿修罗王)共战的话,假如得胜,就捉拿毗摩质多罗阿须伦(阿修罗王的名),应用五系(颈、两手、两足都缚在一起,后注)把他系缚,带他到善法讲堂来,我欲...
从众归城那边,有宝阶道,通至于贤上城(柬方的持国天王之城),又有阶道通至于善见城(南方的增长天王之城),又有阶道通至于周罗善见城(西方的广目天王之城),又有阶道通至于可畏城(北方的多闻天王之城之一)、天敬城(北方的多闻天王之城之二),又有阶道通至于伽毗延头园(北方的多闻天王之第三城,众归城的北方之园),又有阶道通至于...
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