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《独立宣言》的意义。独立宣言实际上是殖民地上层社会政治讨论的结果,但它却使殖民地的革命政府得到了广泛的群众支持,重要的原因在于独立宣言中提出的原则——包括人生而自由,人具有不可剥夺的生命、自由和追求幸福的权利以及政府必须经人民的同意而组成等——涵盖了当时殖民地所有人的基本愿望。杰斐逊在宣言中指的''人人生而平等&...
凯撒之死楼主:子衿1980时间:2005-12-19 16:27:00 点击:1737 回复:13 脱水模式给他打赏只看楼主阅读设置 昨天看上视纪实频道,讲的好像一个法国的军官探求凯撒被刺之谜。楼主发言:1次 发图:0张 举报有礼 | 分享有礼 | 更多 |楼主回复。举报有礼 |11楼 |打赏 |回复 |评论 作者:yy19 时间:2005-12-20 20:22:16  UP,恺撒啊~~~举报有礼...
人类只能在贫富差别之中生存发展人类只能在贫富差别之中生存发展。贫富差别,是不同的人类之间;贫富差别,在人类及其社会的全部现实生活过程之中,在人类及其社会的生存发展状况、形态不断产生、形成各种变动、变化、分化的所有时空范围内,对于每一个人类的生存发展,对于所有人类的生存发展,所能够实现、促成、产生的任何状态、成效、结果...
一个貌似真理的常识是,空虚、无聊的人生没有意义。空虚、无聊的人生是有意义的!无他,由于人不能从精神上觉醒、开悟——达成“精神青春期”,从而使自己的人生需要上升到马斯洛意义上的“高级需要”,而作为动物性的人的基本需要又得到了解决即满足,于是,人的现实存在就变成了无目的无目标的多余,即人生的意义性不存在了。可是,经验告诉...
【吾闻绛树两歌,一声在喉,一声在鼻;今则两歌而不分乎喉鼻,二牍而无区乎左右,一声也而两歌,一手也而二牍,此万万不能有之事,不可得之奇,而竟得之《石头记》一书。第观其蕴于心而抒于手也,注彼而写此,目送而手挥,似谲而正,似则而淫,如春秋之有微词、史家之多曲笔。盖声止一声,手只一手,而淫佚贞静,悲戚欢愉,不啻双管之齐下也。...
春秋时期还有“天道”的说法,子产在《春秋左传》说过“天道远,人道迩(近),非所及也”,“天道”即天之道,特指与天象有关的自然规律。除了自然之道外,老子之道有时又在社会人生之道、致知之道的意义上使用,即分析人生、获取知识的基本原则和方法。而儒家之道,虽然偶尔也涉及天道,但中心内容则是谈人道,也是做人之道。健康有“卫生之...
自私冷漠的中国传统文化                 据广东公共频道《DV现场》报道,在7日下午2点,东莞市长安镇霄边村里发生一起命案。仔细想想,中国几千文化何尝不是如此呢?据我看到,这方面西方人做得最好,不管是在世界任何角落,只要你干坏事,被他们看到基本上都会站出来制止。这方面日韩人要好些,但比西方人还是差很多,富...
【久哥扯淡】家长制是世界上最野蛮的制度   摩尔根在其《古代社会》中将古代人类社会的发展及其基本构成分为氏族、胞族、部落、部落联盟,最后形成民族和国家。由于家长制诞生于父权时代,性别歧视就成为家长制的最主要特征之一。思想专制是家长制的第二大特征。人类的政治文明已经摒弃了万恶的家长制,但是,在这个地球上,家长制的余烬...
个人服从组织是基本政治素质   个人服从组织对一名党员来说,既是天职,也是纪律;个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央,是我们党的非常著名的组织纪律原则。听从组织召唤,服从组织安排,是党员干部政治素质、道德素质、纪律素质乃至能力素质的综合体现,是政治思想上成熟的重要标志。个人服从组织,始终是绝对的、...
“创造者并非无私。“人类一直接受这样的观念——听从别人的意见是一种美德。但是创造者恰恰是那个唱反调的人。人类接受的教导是——随波逐流是美德。但是,创造者正是那个逆水行舟的人。人类被教育说团结在一起是美德。但是,创造者恰恰就是那个特立独行的人。“从人类的历史一开始,这两种对抗就面对面地存在着:创造者和二手货。当第一个创...
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