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钱穆:何为阳明学的“良知”?良知是天理之昭明灵觉处,故良知即是天理。“天理”两字,本是北宋以来理学家最认真寻讨的问题,其实天理只是分善别恶的一个总名,除却分善别恶,便无天理可见。那一番求生、求爱的心,以自然明觉而发见,那便是良知,良知便是自然明觉,所明觉的则称天理。故致此良知之真诚恻怛以事亲便是孝,致此良知之真诚恻怛...
庄子的三条鱼,王阳明的一朵花。庄子的三条鱼。楚王请庄子去做官,庄子指着污泥里的乌龟问使者,我不喜欢当寺庙里供奉的龟壳,只想自由自在的在污泥里摇尾巴。第三条鱼:江湖之鱼。《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物,天下一切...
如何像圣人一样解决焦虑?在王阳明看来,因为考试不中而有强烈的情绪波动,是私欲泛滥的一种具体体现。为什么叫私欲?那么人欲和私欲的区别在哪里?因为私欲,导致演讲失败,导致关键事情搞砸,就是泛滥的一种具体体现。有人问禅师怎么修行,禅师说,饥来吃饭,困来即眠。所以学到通透处,便是六经注我,修到开悟时,天下俱都是圣人。
王阳明家训:短短96字,却是孩子一生做人的基础。王阳明家训,浓缩了为人处世的大智慧。让孩子从小爱上读书、孝顺父母,是王阳明家训的头等大事。古人说:“诚信是金”,诚信,是做人的基础,更是孩子一生最大的财富。王阳明认为,多赞赏孩子,使孩子内心富足,他们就会自信,心态平和,才能看到别人的优点,虚心提升自己。父母,是孩子的第一...
王阳明:能任天下之祸,方能操天下之权。改革家必须要有大权在手。掌大权是为做大事,可大事必有大祸。张居正说,我已有了任大祸的心理准备,所以我要不惜一切代价拿到大权,将大事做到底。操天下之权,然后能济天下之患。人类创造政府,制造权力,让人拥有无上权力,并不是让你作威作福,花天酒地的,而是让你为天下人创造美好生活,驱除天下...
一代宗师王阳明教你如何高效学习。高效学习主题写作016.1、学习第一等事应是知行合一。我问先生:“当年您在私塾读书,问自己的老师何为第一等事,老师思忖良久说是读书做大官,而您认为第一等事应是读书做圣贤。您如今已是世人公认的圣贤,那以圣贤之心看待学习,什么是学习的第一等事呢?”阳明先生答:“知者行之始,行者知之成:学习只一个...
王阳明有过“格竹”之举,王阳明在家里面对一片竹子,想搞明白竹子的原理,最终无所收获反而差点病倒,这个大圣人格物竟然失败,这又是为什么呢?我们麻城有很多方言,从前觉得只是平常,前几年突然觉得很多麻城方言原来余味无穷,先人使用那些方言必然有其道理。竹子为什么叫竹子?竹子有哪些用途?我当时继续想:纸质书如今已经萎靡,出纸书...
王阳明:改变人生的不是道理,而是习惯。只有把道理化为行动,行动养成习惯,人生才能真正改变。习惯有很强大的力量,可以让你坚持一件你不喜欢的事情很久。习惯的力量会推着你往前走。习惯会变成一个人的性格,进而成为一个人的命运。习惯,可以改变人生。真正改变你人生的不是道理,而是习惯。把道理记在心里,用行动表现出来,坚持行动,养...
王阳明:人须在事上磨练,熬得住方成大器。王阳明,是一个传奇。王阳明从少年时起,就显得非同寻常,立志要做个圣贤。王阳明有个比喻,即以黄金比人,凡人虽无圣人斤两,成色上却能够与之无异。人只有在磨练中才能成器,只有在逆境中才能成熟,这就是在事上磨练的含义,也就是要培养活智慧,而不做死学问。修内心的宁静,修处世的淡定。在逆境...
就好像我们一谈哲学,就要分出唯心还是唯物,若是唯心的,那就是洪水猛兽,以前代表反动,现在代表不科学、落后;如果用唯心还是唯物来给中国传统思想划界,那就不好办,有点像狗咬刺猬下不去嘴。如果按照西方哲学的标准,凡是说不清是唯物还是唯心的,就统统归于唯心。如果我们能自如地控制心,就能控制我们生活的世界,任意让它生灭,也就是...
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