| 共 241 篇文章 |
|
[  ]庄子·内篇·人间世第四-26-庄子·内篇·德充符第五-39-庄子·内篇·大宗师第六-49-庄子·内篇·应帝王第七-63-庄子·外篇·骈拇第八-69-庄子·外篇·天地第十二-74-庄子·外篇·天运第十四-89-庄子·外篇·知北游第二十二-101-庄子·杂篇·寓言第二十七-114-庄子... 阅557 转自神间蒸发 公众公开 15-12-15 08:54 |
钱振锽在《謫星说诗》中批评严羽所论“埋没性灵, 不通之甚。天下岂有真聪明人具一副诗气骨、诗脾胃、诗肺腸者, 先须熟读某诗, 膠柱鼓瑟, 以为诗者?”诗人天生就是诗人, 要诗人去学习古人的东西, 就是“埋没性灵”, 这也有点强词夺理。“夫诗有别才, 非关书也; 诗有别趣, 非关理也。然非多读书, 多穷理, 则不能极其至。”(《滄浪诗话》“诗辨”... 阅468 转17 评0 公众公开 12-03-28 17:02 |
干净的灵魂需要慎独。我喜欢“慎独”，不是非要把自己修持成神仙，“慎独”的成果不是打造“公众形象”，而是我灵魂干净了才舒服，保持心意上的愉快状态就容不得卑鄙，当一个人觉得灵魂也需要沐浴时候，他也就找到了“慎独”的境界。“慎独”是很高的道德境界，是衡量一个人道德觉悟和思想品质的试金石，只有经过个人的艰苦努力和修持磨炼才能... 阅638 转41 评0 公众公开 11-11-17 15:00 |
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”全诗赏析“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”全诗赏析时间: 2010-06-25 / 分类: 隋唐 / 1个评论 发表评论 -名句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”出自唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》钱塘湖春行作者：白居易 年代：唐 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖... 阅8362 转34 评1 公众公开 11-11-17 09:15 |
核心提示：以中和之美或古典和谐美为主导理想的中华美学，可以称之为是中和美学或和谐美学，"太极图"的美作为中和之美或和谐之美的典型体现，自然可以成为中华美学、中华文化最鲜明的表征，因而，中华美学也可以称之为"太极美学"，中华文化亦可以称之为"太极文化"。《太极图》的中和之美，不是偶然的，而是深深... 阅270 转24 评0 公众公开 11-08-29 15:40 |
解先生还认为"动静"二字"道尽太极拳的特点和练功方法"，可见他已体味太极拳三昧真谛，才能一语道破太极拳之神秘。颂之曾在《李雅轩太极拳精论评解8》中引雅翁"太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，......它虽是静，但静中藏动机。雅翁说"太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在... 阅50 转自威灵仙9998 公众公开 11-08-02 16:42 |
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。闵损跪求父亲饶恕继母，说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲... 阅28 转5 评0 公众公开 11-08-02 14:39 |
谦德之效谦德之效* 作者: 佚名 * 发表时间: 2011年07月05日 * 浏览:181 易曰：天道亏盈而益谦；鬼神害盈而福谦；予曰：惟谦受福。人能如此，即天地鬼神，犹将佑之，岂有不发者？壬辰岁，予入觐，晤夏建所，见其人气虚意下，谦光逼人，归而告友人曰：凡天将发斯人也，未发其福，先发其慧；道者曰：造命者天，立命者我；须使我存心制行，... 阅146 转9 评0 公众公开 11-08-02 14:38 |
中华传统美德故事 启迪心灵的钥匙 八德故事 弟子规的故事。而孩子理应将奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母、孝顺父母，不仅养父母之身，还要养父母之心、养父母之志和父母之智慧，这样才能真正让父母身心愉快，生活更加美满幸福。启迪心灵的钥匙四 四、信：信为会意字， 一个"人"字， 加一个"言"字， 人言，就... 阅2107 转75 评0 公众公开 11-07-31 20:31 |
古代八德简释（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）古代八德简释（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）小篆 隶书 楷书 草书 行书。金文 小篆 隶书 楷书 行书 草书。小篆 隶书 ... 阅2728 转358 评1 公众公开 11-07-31 20:30 |
