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阴阳五行与糖尿病 阴阳五行与糖尿病糖尿病乃西医的名词,与中医的“消渴”症十分接近,甚至说中西医只是词异而理同。如脾胃、胰、小肠、肝胆不协调,对糖分子催化不完善,颗粒直径大于0.3nm则不能进入线粒体进行氧化,这些大分子颗粒若在肾小管不能催化成小分子(肾小管上皮细胞通水道孔径为0.2nm,这就要求糖分子必须小于0.2nm才能被肾小管重...
《素问·宝命全形论篇》曰:“一曰治神、二曰知养生…”,“凡刺之真,必先治神。”《灵枢·本神》又曰:“凡刺之本,必本于神。”可见,“凡刺之真,必先治神。”的提出是以“形神合一”学说为基础的.而根据中医对“神”的定义,“神”有广义和狭义之分,广义之神指整个人体机能活动的外在表现,狭义之神主指人的精神和意识活动。二、治...
《素问·血气形志篇》说:“足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也。”相为表里的两条经脉,都在四肢末端交接,都分别循行于四肢内外两个侧面的相对位置(足厥阴肝经与足太阴脾经在下肢内踝上八寸处交叉后,变换前后位置:足太阴...
二是将事物造成的变化万千的复杂关系进行规范化,规范为标准的关系定律。有了五行 的性质标准和关系定律后,任何一件事物,只要按照性质属性确定自己的定位后,就能够知道与其他不同事物将会发生怎么样的双边关系。
2、掌握了太阳系在环绕太阳系原点的公转的秘密;于是,甲乙表示为太阳系在天干轨道周期的运行中处于阴消阳长的木气显示状态,丙丁表示为太阳系在天干轨道周期的运行中处于阳气极盛的火气显示状态,戊己表示为太阳系在天干轨道周期的运行中处于阴阳平衡的土气显示状态,庚辛表示为太阳在天干轨道周期的运行中处于阳消阴长的金气显示状态,壬癸表...
庄子在《知北游》中借老子之口说:"汝斋戒,疏瀹而心,澡雪而精神,掊击而知!"在庄子看来,只有除去世俗之知,保持虚静,使精神"纯粹而不杂",才能实现精神世界的无限自由:"精神四达并流,无所不极,上际于天,下蟠于地,化育万物,不可为象。庄子以水静为喻,说明"水静犹明",如果精神静下来,也能象镜子一样,照见天地万物...
乾坤门户,在丹道为炉鼎,坎离匡廓,在丹道为药物,火候出其中矣。上半月自坤卦之后,初爻变阳,为震卦,次二爻复为阳,为兑卦,再次三爻复为阳,为乾卦,此为上半月之进阳火。火能尅金,金能尅木,木能尅土,土能尅水,水转尅火,右旋一周而相尅,便是洛书逆数。不思先天铅汞,本来无质无形,却去烧茅弄火,乾汞点铜,诳惑凡愚,败身亡家。月...
《语录》一书,黄元吉先生于乐育堂传授心法,原未敢轻泄之书也。心何以明?故庄子云:“不制其心,心不得其正;强制其心,心亦不得其正。”惟有存其心而不使之纵,宽其心而不使之忘,如此动静惟一,隐显无分矣。功修至此,动静同夫造化,呼吸本夫气机,皆由吾身真阴真阳合而为一之气,所以与天地灵阳之气,一出一入,往来不停,以彼此混合,团...
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