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杨氏太极名家杨澄甫（1883——1936在《太极拳术十要》中述：“含胸拔背。含胸者，胸略内涵，使气沈于丹田也。胸忌挺出，挺出则气拥胸际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也。能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也。”在胸廓中，众多关节多属微动关节，联合关节；上肢和胸廓连接的部分，包括肩的上臂、腋窝、胸前区以及... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-20 08:37 |
把骶骨松开，骶骨松开，关键是把骶骨、髂骨耳状面假关节那儿松开，把它周围的韧带松开，这样就使得我们的脊柱和骨盆的连结灵活了，气机更加通畅，从骶骨往上升到腰椎，从第五腰椎一节一节地往上松，这五节腰椎里面，第四腰椎下有阳关穴，第二腰椎下有命门穴，腰椎一松这儿的大穴就都松开了，大穴松开对我们前面的丹田气直接起着调节作用，腰和... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-10 16:17 |
松尾闾练功诀窍，奉为至宝。前贤云：“欲松腰胯舍尾闾而何求。”下面介绍松尾闾四个阶段。能否练好垂尾闾的关键在于尾闾下垂指向地面的位置是否正确。继上式，随着泛臀的练习与下蹲程度的增加，尾闾逐渐移到指地点的后面，该连线开始形成向前倾斜的直线，于是尾闾从下垂状态变成向前扣的状态。综观上述可知，今日练动功的虽有的强调“垂尾闾”... 阅1 转自秀外慧中1... 公众公开 24-05-07 13:05 |
太极秘法之松尾闾四步功。转转尾闾，脊柱里面、脑脊液里面有什么感觉没有?尾闾不是死的，平时不动，现在我们就动动尾闾，它牵着骶椎韧带，振动椎管里面的脑脊液，还有马尾神经。尾闾往前扣。提谷道，谷道往上一提一缩(缩谷道的目的是让尾闾动一动，如尾闾不动弹，光缩谷道，阳气往上上天梯不好上)，尾闾一动弹，气就引过来了，它自己往上升。八... 阅1 转自robertread 公众公开 24-05-07 13:05 |
混元桩也叫基本桩，是所有功法之基，其它桩法、功法均以此桩为本，只是外形和作用稍有变化。从头顶顺面部将气下沉至肩部这时浑元桩中所练的平锁骨之法就会显出作用，双锁骨按前文所述随面降下来的气向下向两侧平展，再从肩部须胸将气放在胸腹的连接处，胸腹接口的尖突部位向后向下靠约一指将气灌入丹田(耻骨上端)此目的不是为了练丹成仙，从人... 阅1 转自小冰只猫 公众公开 24-05-07 13:05 |
手掌是身体感觉最为敏感的部位，故有“太极功夫手上看”的说法，有一天你在行拳时随着拳势蓄发变化手掌出现了胀缩、吸放的感觉，恭喜你已经踏进了太极拳之门！四、“脊柱行拳”“脊柱行拳”是指以脊柱为主动、以手脚为从动的打拳方式。脊柱的“前后张弛”是说脊柱如同弓背，随着拳势的蓄发开合而含送张弛；打拳时脊柱随着拳势开合变化和拳势呼... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-07 13:04 |
浑圆桩的正确方法，浑圆桩的要领要点（收藏版）浑圆桩要点：双手缓缓上提到胸前，双手外拉而抱圆，两腿自然平衡站立，既不外开，也不内扣，基本接近自然。浑圆桩独特的姿势使全身的肌筋都因骨骼的伸展而被拉伸，无形中锻炼了全身的柔韧性，增加了肌肉、韧带和关节的生理活动范围。浑圆桩无固定招法姿势，强调以意念引导动作，正确的姿势有正确... 阅5 转0 评0 公众公开 24-04-29 18:53 |
在拳架中体悟以腰胯带动四肢。如杨氏太极拳里面的马步桩、开立步桩、弓步桩 、虚步桩、根劲桩、松腰下坠坐势、松腰沉提、松腰出脚、松腰蹲起、散盘松腰胯、开胯、落胯、塌胯、托胯、扣胯、转胯等功法，是保障“以腰胯带动四肢”的基础。我认为，在拳架中体悟以腰胯带动四肢宜分三步走，因为四肢动作存在上下相随的协调难度，所以分为以腰胯带动... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-29 16:18 |
筋骨训练就是身心转化的不传之秘筋骨训练就是不传之秘，其实就是内家拳的核心！王芗斋先生《意拳正轨中》有“锻炼筋骨”一节，无独有偶，《象形拳法真诠》中也有此同名章节。令人惊奇的是两者的内容惊人的相似，连用词都大体相同：《象形拳法真诠》锻炼筋骨云：欲求身体之健康，首要锻炼筋骨，骨者，生于精气，而与筋连，筋之伸缩，则增力。《... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-29 16:14 |
练武都说练养结合是最好的，养字功夫除了思想上的东西，还有形式上的东西，思想上的东西，无出于佛学内容，形式上的东西，无出于意拳上的站桩，过去站桩的东西，也就是浑圆桩与三体式。站桩要说的也就是一个事情，就是骨架的正确性，有人强调心法，那是头上安头，不得已的权说方便，什么心法啊，就是没有心法，就像这篇文章，你总结出来也就是... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-26 08:03 |
