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【鉴赏】晋东南寺观壁画艺术。高平仙翁庙壁画。据明代《重修总圣仙翁庙碑记》记载：“自唐宋至我朝，其庙感应之灵验， 不计年矣”可知该庙创建应在唐代，现存碑刻题记最早的是在元中期，构件题记最早为元代皇庆二年（1313年），且现在的整体建筑风格为典型元代样式，可知 此庙虽建于唐代，但后世毁于兵火现存建筑应为元代重建，根据壁画不可能... 阅332 转12 评0 公众公开 16-05-08 00:40 |
峻极神功（十四）初识应县木塔，是在教科书里——应县木塔全名佛宫寺释迦塔，楼阁型建筑，平面呈八角形，位于应县县城内西北角的佛宫寺院内，建于辽清宁二年(公元1056年)，金明昌六年 (公元1195年)增修，是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑，古建筑中的瑰宝，世界木结构建筑的典范。应县坊间则更相信有三颗宝珠护佑着木塔。应县人无不... 阅440 转1 评0 公众公开 16-02-26 22:23 |
崇福五绝（十三） 10月15日，农历九月十九日，是观世音菩萨出家纪念日，被阴霾笼罩了数日的朔州城区，突然放晴。“唐朝的崇福寺，就是前三进院落。现在的主殿弥陀殿和观音殿，是金代所建。”孙老介绍说，“契丹人占领朔州后，赶走了僧人，变成了林太师衙署。但是，崇福寺了不得啊，林太师住不稳当，''祥光屡现，居入不安’，不得不... 阅134 转0 评0 公众公开 16-02-26 22:21 |
清康熙本《广灵县志》载：“壶山，旁无附麓，兀峙一山，上有大土庵。内有石井，其水每从座下狮口溢。以果物投之，即由山脚下流出。其空灵神异，骇人听闻。且环山皆泉，如沸如喷，犹如万斛珠玑……”水神堂的导游告诉记者，水神堂是“丰水神祠”与“大土庵”的合称，原来水神堂的主泉眼在圣母殿的大土阁下，一泓泉水常年从一石狮口中喷出，但不... 阅449 转1 评0 公众公开 16-02-26 22:20 |
故一位研究龙壁文化的国内专家诚恳地对记者说，我国现存的三龙以上的“巨龙壁”中，有12处最有代表性，大同就占有4处，分别是代王府九龙壁、文庙五龙壁、善化寺五龙壁、观音堂三龙壁，“天下龙壁大同占三分，研究龙壁文化和龙壁艺术，必须来大同。”2008年11月，大同市工艺美术大师王友文和弟弟王志刚，用大同特有的铜作工艺打制大同九龙壁，在... 阅268 转4 评0 公众公开 16-02-26 22:16 |
记者生于雁北恒山脚下，在数年前写悬空寺的一篇小文里，曾有过这样一段颇为意气的文字，“悬空寺无疑是宏图巨制，它令所有人震惊，但小时走在去悬空寺的路上，总被往来大车扯起的煤尘风沙激怒，就找来空汽水瓶，在它从我身边呼啸而过的时候，掷它。”数年过去了，这种情景已经不复存在——为了保护悬空寺，当地政府已经将这条道路辟为旅游专线... 阅69 转3 评0 公众公开 16-02-26 22:15 |
寺院占地两万多平方米，坐北朝南，由南向北依次是天王殿(山门)、三圣殿、大雄宝殿。前两处殿宇为金代建筑，后面的大雄宝殿是辽代建筑。为了满足人们礼佛时的空间需求，减少柱列对视线的影响，当时的工匠常常使用“减柱法”和“移柱法”来实现，三圣殿用的就是“减柱法”，它与“移柱法”一样，是辽金时期建筑设计施工中的创新。第二年正月，王... 阅118 转3 评0 公众公开 16-02-26 22:14 |
在芮城县境内，有一座中国现存最早的道庙建筑——广仁王庙。庙前原本有五眼泉水，水质甘冽，积水成潭，“阔五尺，深一丈”，附近的百姓生活用水全赖于此，称为五龙泉。“广仁王也就是百姓说的龙王。对于龙王的具体封号，历史上有记载，说北宋徽宗时诏封天下五龙神都为王，青龙神封广仁王，赤龙神封嘉泽王，黄龙封孚应王，白龙封义济王，黑龙封... 阅70 转1 评0 公众公开 16-02-26 22:02 |
