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向輝 | 試論古籍版式中的魚尾及其在版本鑒定中的功能試論古籍版式中的魚尾及其在版本鑒定中的功能。明代早期刻本中最具典型特徵的魚尾是流綫型的魚尾，不過即便是明代版刻中的仿宋刻本、影宋刻本，魚尾形制也往往有明代的特點，此爲鑒定某本爲明本非宋本的一個理據，詳下文鑒定例。這種樣式的綫魚尾在明中晚期的其他刻本中亦有出現，如正德刻本... 阅28 转2 评0 公众公开 22-08-12 11:17 |
第一章交待了作者解读抄本的基本思路，并论述了抄本及抄本研 究的基本情况，如学界对抄本的研究，民间抄本与士大夫抄本的差异，抄本的用纸与装订，抄本的书 法等，还介绍了杂字、科仪本、风水书、礼仪指南、讼师秘本等几种文类。③ 本书提出的抄本研究视角，聚焦以抄本的使用为媒介形成的抄本承载的信仰、思想和知识与普通民众日 常生活之间... 阅59 转2 评0 公众公开 22-01-02 11:33 |
清代武英殿修书处成立及刊印图书研究。据内府抄本《钦定总管内务府现行则例·武英殿修书处》记载，康熙十九年(16s0年)11月，设立修书处，此后，大凡御定、御制、敕撰诸书，以及经、史群籍，均由武英殿校定版行。康熙时期，武英殿排印的书籍以书品华贵、版印精良而享誉天下。武英殿各种版本图书的刊刻，是我国古籍印刷史上的一件大事，它继... 阅31 转0 评0 公众公开 21-06-19 22:41 |
诸葛亮、韩愈、欧阳修...古代大咖学者，他们都是怎么读书的？陈善：入书出书读书法。南宋学者陈善著有一部《扪虱新话》，他在书中写道︰“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”8欧阳修：“计字日诵... 阅59 转0 评0 公众公开 20-09-27 12:06 |
历代官私书目。历代藏书家穷搜珍籍，手自编目、题跋、校勘，甚或抄写、刻印，以广流传，对于保存文化，厥功甚伟，产生了一大批记录古籍版本的书目，这些书目包含有解题书目、知见书目和题跋鉴赏书目等多种形式，无论哪一种形式，都在不同程度上对记录所见、所藏古籍善本的版本信息起到了重要作用，都有助于版本学的研究，也有助于解决版本方面... 阅13 转0 评0 公众公开 20-08-12 22:11 |
古书是不能读了，洋书也不能读，只剩下鲁迅的书。中古文学和鲁迅方面的书，在我的阅读队伍里属于第一方阵。我草拟的中国中古文学史先后出过两个局部本（《建安文学史》《从孔融到陶渊明——汉末三国两晋文学史论衡》），今年将由凤凰出版社印出延伸至南北朝及隋的全局本。我的第二方阵则是同上述两个方面关系密切的书，例如与中古紧挨着的先秦... 阅40 转0 评0 公众公开 20-05-30 22:15 |
略论避讳在古籍版本鉴定中的作用。古籍版本的鉴定主要包括鉴定古籍版本的年代、真伪以及刊刻演变等几个方面。另外，后世翻刻本照刻讳字，后世刊刻本仍避前朝以及书商在讳字上的作伪等情况也是存在的，所以在具体的版本鉴定过程中：一方面，要注意识辨，防止判断失误;另一方面，除了运用查避讳的方法以外，要尽量综合运用验牌记，考刻工，看版式... 阅27 转1 评0 公众公开 20-04-04 11:10 |
新中国成立以后出版的《论语》疏解注译著作层出不穷，不论是时代较早的杨树达《论语疏证》、杨伯峻《论语译注》、钱穆《论语新解》、孙钦善《论语注译》等书，还是近年出版的杨逢彬《论语新注新译》、蒋绍愚《论语研读》、孙钦善《论语新注》、周志文《论语讲析》等，都有影响较大。在阅读学习过程中，想对《论语》中有关问题进行专门研究，就... 阅62 转0 评0 公众公开 20-03-26 20:41 |
徽州刻书中心的形成。其实彼时徽州书院、官刻图书还是很多的，如《新刻翰林评选注释程策会要》就是新安柳塘书院在万历末年所刻，万历《齐云山志》为休宁儒学所刻，天启《歙志》为歙县儒学所刻等。赵万里先生指出：“传世明本谱牒，大都是徽州一带大族居多，徽州以外绝少。”这些谱牒的刻印，是明代徽州刻书的重要组成部分。可是从有清一代整个... 阅124 转0 评0 公众公开 20-02-27 18:25 |
大师的读书观。古往今来，大师们的智慧人生都离不开书籍的滋养。主持人问金庸：“您写了一辈子书，您怎样评价读书？”金庸回答：“读书是人生最大的乐趣。”主持人又问：“如果有十年时间让您重新选择生活，您怎么选择？”金庸答：“如果这十年中，一种是让我坐牢，但给我书看；另一种我有自由，但不让我读书，我选择第一种—在牢中读书。”金... 阅4 转0 评0 公众公开 20-01-19 21:17 |
