| 共 149 篇文章 |
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老子心法十字诀，受益颇多！德字诀：养字诀：心字诀：万法唯心，万道唯心，心为人之主宰，亦为精气神之主宰，炼精炼气炼神，均须先从炼心始。心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。善字诀：无字诀：少字诀：静字诀：形欲静，心欲静，气欲静，练功中固宜求静，平时亦应求其能静... 阅41 转2 评0 公众公开 16-03-13 22:49 |
陈眉公。儿孙自有儿孙福，忧甚么？虚言折尽平生福，谎甚么？谁人保得常无事，诮甚么？穴在人心不在山，谋甚么？欺人是祸饶人福，强甚么？陈继儒（1558～1639），字仲醇，号眉公、麋公，明代知名文学家、书画家，华亭（今上海）人。年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。有《梅... 阅42 转1 评0 公众公开 16-02-21 04:16 |
《中庸》原文及译文。君子之中庸也，君子而时中。君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；故君子语大，天下莫能载焉；是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。所以君子的举止能世世代代成为天下的先导，行为能世世代代成为天下的法度，语言能世世代代成为天下准则。只有天下地道的真诚，才能成为治理天下的崇... 阅4 转自小小牛刀 公众公开 16-02-03 04:43 |
1.大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。故君子必诚其意。有斐君子，如切如磋，如琢如磨；有斐君子，终不可諠兮。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。" 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止於丘隅。故君子不出家，而成教於国。是故君子有诸己，而后求诸人。... 阅5 转自好奇的小... 公众公开 16-02-03 04:42 |
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时... 阅8 转1 评0 公众公开 16-02-02 23:10 |
精华十句话，读懂300万字的《资治通鉴》【译文】信誉是君主至高无上的法宝。【译文】法律是天下共同遵守的准绳，只有善于运用法律的人，不分关系亲疏，严格执法，无所回避，才能使所有的人都不敢倚仗权势而触犯法律。【译文】君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道；【译文】即使做一件坏事，杀一个无辜人便可得到天下，仁... 阅21 转3 评0 公众公开 16-01-28 02:01 |
50句国学经典，家长也需要再养养气质。寒假将至，读读国学经典，一天哪怕只二三句，一个月下来，你的气场就会不一样哦！（诗经王风黍离）（诗经风相鼠）（论语公冶长）（论语颜渊）（论语卫灵公。（论语述而）（论语子罕）（论语为政）（论语）（论语雍也）（论语子路）（孟子尽心下）（孟子告子下）（孟子公孙丑）（孟子尽心上）（孟子滕文公） 阅29 转2 评0 公众公开 16-01-28 02:01 |
【译文】有智慧的人不被小利与似是而非的状况蒙蔽，时机成熟、条件具备后才开始行动。【启示】一个人的历史，就是用自己的言行来撰写的，所以一个人的言行，是最紧要的，是在社会上立身的根本。【译文】对人以善意相待，没有不愉快的；【启示】记人之善则能取人之长以益己，忘人之过则可与人无隙而容人。【启示】这句古训，说明客观环境对人的... 阅18 转2 评0 公众公开 16-01-28 02:00 |
国馆丨王阳明用三句话教你如何把心静下来。人活于世不乏私欲，而私欲不外乎：好色、好货、好名。诚意，就是正念头，诚实地践行良知给你的答案，一个念头出现，良知自然知道好坏，好的保留，坏的去掉，这就是诚意。首先是分析，我有什么何私欲；第五是心态，在克私欲的过程中保持良好的心态，不能为克而克，更不能想克掉私欲的目的，一旦有这种... 阅41 转4 评0 公众公开 16-01-25 07:06 |
千古奇文，十二则名门家训，受益终生！“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”然玉之为物，有不变之常德;虽不琢以为器，而犹不害为玉也。明末清初·朱柏庐《朱子家训》清·曾国藩《曾文正公家训》后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子... 阅24 转5 评0 公众公开 16-01-25 07:06 |
