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弗雷格还进一步地对客观性做了说明：“正是在这种方式下，我所理解的客观性是不依赖于我们的感知、直观和想象，也不依赖于所有基于先前感觉的记忆构建出的精神图景，但是并非不依赖于理性，——什么东西不依赖于理性？要回答这个问题就如同不经判断而判断，或者不打湿皮衣而洗皮衣一样。”[6](P35)这里弗雷格论证的是语言中的表达式有意义，而... 阅24 转0 评0 公众公开 23-06-23 04:49 |
亚当.斯密洞悉人性的30句经典名言1、人天生，并且永远，是自私的动物。相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。20、什么是好的经济制度，一个好的经济制度就是鼓励每个人去创造财富的制度。27、当一个人做出了成... 阅5 转1 评0 公众公开 23-04-08 14:18 |
茅海建 | 龚自珍和他的时代。从思想体系而言，龚自珍仍是传统之中的人。从这个意义上讲，龚自珍尚不明自己所处的时代，只是他个人的悲剧，而中国社会尤其是社会精英中，无人觉察到中国面临的时代，那就成了整个中国的悲剧。同样，我们仅仅用时代局限来贬斥龚自珍和经世致用学说，中国社会就会变得一片黑暗混沌，也是缺乏历史感的表现，也就不能... 阅19 转0 评0 公众公开 23-03-27 12:12 |
镜头背后的摄影师：普利策奖照片的故事。摄影师：沢田教一.摄影师沢田教一在获奖后，重回当地村庄探望照片中的家庭，不仅送上得奖照片，还分赠部分奖金给他们。摄影师 Sleet 是第一个赢得普利策的非洲裔美国人。拍这张照片时，遭到了一名男子的阻挡，摄影师不得不跳起来，在鲁比向奥斯瓦尔德开枪时按下快门。摄影师必须跪在平台的底部才能捕捉... 阅45 转0 评0 公众公开 23-03-26 18:33 |
ChatGPT写了这篇哈耶克评传。弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克（Friedrich August von Hayek）是经济学和社会哲学领域的杰出人物，1899年5月8日出生于奥地利维也纳。1、通往奴役之路（1944年）：这可能是哈耶克最著名的作品，书中主张反对中央经济计划，哈耶克认为这将导致个人自由的丧失和民主价值的削弱。尽管有对他观点的批评... 阅13 转0 评0 公众公开 23-03-24 12:47 |
因为历史的实在性在于这种可证实性，而历史在其中被具体化的叙述，之所以为历史叙述，仅由于它是对文献的批评性说明(知觉与思考，意识与自我意识等)，而那种缺乏意义和真实性的历史，作为历史是不存在的。肩负创造新历史重任的人们，总能一再用语文性历史去反对诗性历史，或用诗性历史反对语文性历史，或用当代史反对前两种历史，如此等等。一... 阅22 转0 评0 公众公开 23-02-19 00:57 |
例如，牛顿就属于这类思想家，他解决了此前一直令许多人困惑的问题；虽说他们都探讨过人类自由问题，而且，或许除了迈斯特之外，他们都赞赏人类自由——在他们当中，有些人确实激情洋溢地为人类自由申辩，而且自认为是他们所谓真正自由的最真诚的捍卫者，这种自由与各种似是而非或有缺陷的自由截然对立——然而，到最后，他们的学说却与通常意... 阅4 转0 评0 公众公开 23-02-13 01:32 |
哈耶克 | 自由与自由的诸种含义。将自由混同于力量 （power）的做法一旦被认可，那么，利用“自由”一词的魅力来摧毁个人自由的诡辩将永无止境，打着自由的旗号怂恿人们放弃自由的花招也将永无完结。力量意义上的自由， 政治自由和内在自由都与个人自由是不同类的，甚至不能靠稍微牺牲某种自由，以更多换取其他自由，最终获得自由的某些要素。... 阅6 转0 评0 公众公开 23-02-13 01:32 |
因此，最初占有优势的家族，随着家族人口规模的增加，家族优势在不同支脉之间不均衡分配，使得族内的优势支脉与劣势支脉的分化，家族内部开始新一轮的贫富分化，演绎着类似家族之间的生存竞争。松源魏氏在经历第一代繁衍后，淘汰了43.8%的支脉，即有超过四成的支脉绝嗣;至第二代则淘汰了62.13%的支脉，第三代淘汰了71.60%，可见，三代之内，松... 阅13 转0 评0 公众公开 23-02-10 02:38 |
亨廷顿 | 普世文明的来源：西方与现代化。那种认为它们必然如此的论点建立在下述假设之上：现代社会一定接近于某种单一的类型，即西方类型，现代文明即西方文明，西方文明即现代文明。作为第三代文明，西方从以前的文明中继承了许多东西，包括最引人注目的古典文明。伊斯兰文明和东正教文明也对古典文明有所继承，但是在任何方面其程度都远不及... 阅2 转0 评0 公众公开 23-02-09 22:20 |
