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面料知识 | 43种真丝面料的特点整理。这个就是针织真丝了,这种面料非常贵的,而且现在也很多并非100%成份的真丝针织,而是真丝混合别的面料织成的。真丝的单位。真丝面料常见的8姆米、12姆米、16姆米、19姆米、30姆米,也就是说数字越大,面料就越重,而真丝面料的价格又是跟着重量走的,所以姆米越大,一般来说价格也会越高。关于混纺:真丝...
它和之前的西班牙式裙撑有非常大的区别,主要是依靠围在腰部的环形褶皱支撑起裙子,裙子下垂的部分可以自由选择。然而, 本来这种夸张的大裙子,应该是在舞会上穿着的,结果很多人甚至坚持日常也穿着,那么这样的结果就是笑点不断+各种作死,甚至当时嘲讽这种裙子,成为了各大杂志的热潮。这样的裙子不仅对于女士们是致命的,甚至在出现火灾的...
这一时期,女子衣着上衣袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,俊俏潇洒。元代蒙古妇女和汉族妇女的服装有很大不同,蒙古妇女的服装是一种宽大的长袍,和男人的服装没有多大区别,这跟草原气候寒冷和早晚温差有密切关系。民国旗袍。民国女装大多是“上袄下裙”的传统形式,但衣长简短,同时带有圆摆,袖口扩大为“倒大袖”,即衣服的袖...
汉服对日本人和服的影响。和服属于平面裁剪,几乎全部由直线构成,即以直线创造和服的美感。在制作和服时,较少为人的体型所左右,高矮胖瘦不同的人,即使穿着同一尺寸的和服,也很少给人以衣不合体的印象。由于和服比较宽松,衣服上的透气孔有8个之多,且和服的袖、襟、裾均能自由开合,所以十分适合日本的风土气候。日本和服是由中国的汉族服...
道教的“九巾三冠”到底是什么来历?道士戴混元巾时,扎发髻,帽顶之孔露髻,以一簪贯之。代表道教混元一气的意思混元巾是道教最正式的头巾,规定举行“冠巾”仪式拜师之后的道士方可戴用,现在这一限制逐渐打破,未经冠巾戴用此巾的道士不在少数,一般蓄发的全真道士常用。也有正一派道士戴庄子巾的。道教虽有“九巾”之名,但是一般道士只取...
隋唐五代服饰大观。裹幞头、穿圆领袍衫、乌皮靴的官吏(陕西乾县李重润墓壁画)回鹘是中国西北地区的少数民族,回鹘女子的服装对唐代汉族女子的服装影响较大。梳回鹘髻、戴金凤冠、穿回鹘装的晚唐贵妇(甘肃安西榆林窟壁画,张大千临摹)经过妆点的妇女唇式(新疆吐鲁番唐墓出土《弈棋仕女图》局部)梳双垂髻的妇女(新疆吐鲁番唐墓出土《弈棋...
清初《御制增订清文鉴》中未有收录指甲套的相关词条,这大概说明在清初时宫廷尚无使用指甲套的习惯,甚至于清初或许蓄甲并不如后来之繁琐。至于指甲套的长度和口径,跟具体指甲的情况有关系,故而不甚统一。指甲套并非典制内所要求的装饰,故而在女性穿着礼服的时候,似乎并不适合佩戴指甲套。从实物上看,清宫所留存的指甲套,几乎均为两支一...
男女汉服特征歌诀。但对已经了解汉服基本特色的朋友来说,这个16字歌诀还不够,还不能涵盖汉服的全部特色,故而分男女作了两段歌诀,力图用最少的字数包含最多的汉服元素的内容。男女汉服特征及注解如下:轩辕治始合衣裳, [自黄帝垂衣裳天下治开始,华夏服饰都以前襟合围、上衣下裳为特色]上衣下裙美娇娘, [女子汉服以上衣下裙为特色]衣裾长...
从成语看服饰的演变发展。比如,“冠冕堂皇”这个成语,常用来形容人的仪表端正。到了汉代,官员要把官印挂在腰间,而系官印的带子叫“印绶”,印绶是权力的象征,不同的官职,也就有着长短颜色的区别。这个成语的来历,同样是和官服有关。而其他成语,如清代以后的“顶戴花翎”、“长袍马褂”,还有民国以后的“西装革履”,无一不具有鲜明的...
多图展现中国女性服饰演进,从留仙裙到齐逼裙反应历代思想变化。隋唐女性服饰是我国古代服饰发展史上的重要时期,尤其唐朝女性服饰展现了对美的大胆追求。受程朱理学影响,两宋时期女性服饰展现了理性美,以瘦、长为代表,但此时裙长有很大变化,不再长裙及地,而是漏出脚。元代女性服饰既承袭汉制又推行本族制度。此时间出现了纽扣,成为女性...
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