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★★★★★善观心者，究竟解脱，不善观者，永处缠缚善观心者，究竟解脱，不善观者，永处缠缚。 阅1 转自我爱祖国... 公众公开 23-07-10 22:09 |
《生命之书》——克里希那穆提。在我人生中，克里希那穆提曾深深地影响我，帮助我突破了重重的自我设限。克里希那穆提的话带给人一种非比寻常的亲切感：优美、富有诗意，其博大精深犹如浩瀚的虚空一般。我认为克里希那穆提为我们这个时代所带来的意义就是：人必须为自己思考，而不是被外在的宗教或灵性上的权威所左右。克里希那穆提带给我深思... 阅1 转自馆馆爱生活 公众公开 23-06-24 08:47 |
以我面前的这张桌子为例，大家看到它后可能都会不加思索地认为这里确确实实摆着一张物质的桌子，佛说并没有一个独立于我们认识之外的、物质的实体——桌子存在！我们感觉到桌子的存在，是由于我看到了一个桌子的图象，能听到敲桌子的声音，能闻到这个木头和油漆的气味，有了一个桌子样儿的触觉……佛说我们现在就像一场生死大梦，只是由认识作... 阅1 转自梵行慧语 公众公开 23-05-01 19:02 |
启其兑，济其事，终身不救。157.塞其兑，闭其门，终身不勤。“闭其门”，门，指心门。很多人认为人的欲望都出自于心，心是欲望出入的路径，所以关闭心门就等于把欲望的出入口关闭。“终身不勤”，勤，是苦、危险的意思。“济其事”，济，是完成的意思，完成那些欲望的事。耳朵鼻子都代表欲望，要是跟着欲望走，身体就很难好。 阅1 转自微明坊 公众公开 23-04-27 19:24 |
一个猎户以抓兔子、卖兔肉为生，他养了20条猎狗，每天早上他会把这20条猎狗撒出去，让它们去抓兔子。但是吃肉是狗的天性，如果猎户去要求狗自己主动克服自己的天性，是不可能的，所以他只能通过采取一些方法来尽可能的达到他想要的结果。比如在猎狗上交兔子的时候给，猎户奖励猎狗更爱吃的食物，发现猎狗偷吃兔子的时候，第一时间给予它们惩罚... 阅1 转自梵爹宸爸 公众公开 23-04-24 13:59 |
这几句话的意思是这样，怨是人们的主观情绪和想法，是人们遵循自己的主观意念而产生的，“和大怨”这里是指通过外部干预手段迫使大怨和解，因为既然是大怨，人们就不可能轻易改变自己的主观想法主动去和解，所以虽然大怨和解了，还会有余怨。这就是“和大怨，必有余怨”，而这种原谅对方的结果就可以看做是德，但这并不是真正的德，真正的德是... 阅1 转自牧道宸上 公众公开 23-04-24 13:40 |
这两端是儒家想告诉我们的“天命之谓性”，有赤诚而得的天性。《中庸》的核心并不是告诉我们天性有多牛，不是说圣人多厉害，而是告诉我们圣人本是凡人做。首先，不管今天我们的身份地位如何，我们的贫富状况如何，我们的学识如何，我们的本性，我们的天性和圣人是无二无别的，和孔子、孟子、子思各个祖师大德是没有区别的，都是有赤诚之心的。... 阅1 转自启明书院_... 公众公开 23-04-23 15:26 |
在佛眼看来，娑婆世间和地狱只差一线，并无区别，对从恶之人只是瞬间的转换，只有一心向善，才能够脱离“地狱”之苦。存善心、行善举、树善愿，这个才是内缘，是佛渡有缘的“缘”，世人皆可成佛，没有说只有好人、没犯过错的人才能成佛，通过修持佛法得了正果，那么过去的恶因恶果就由佛菩萨“替你”承受了，地狱也不要你了，为什么，多一个佛... 阅1 转自佛眼相看 公众公开 23-04-10 20:25 |
一尘丹道次第分黍米丹、元丹、金丹、大还丹、无极丹、九转金液大还丹和紫金丹共七个次第的修证。因大周天打通，二十四颗玄珠通了丹道周天，心中清净，定心坚固，无人无我而达性住气回，五色真气全都回来围成一个酱色真气气球，中脉灌入银色真气而成一白色玉柱顶天立地。第三个金丹次第是在元丹成就的基础上，用之前把黍米丹养成的血红色粟米珠... 阅1 转自利他解脱心 公众公开 23-04-10 20:21 |
黍米丹止漏阶段止念清净时可以见到一颗针尖大小的亮点黍米珠，这个就是整个丹道修炼的真种子。整个过程，黍米丹到元丹成就大概需要三个月时间（对应卯、辰、巳月），金丹到大还丹胎圆需要九个月时间（对应午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅月），无极丹地带脱体需要两个月时间（对应辰、巳月），九转金液大还丹胎胞阶段需要三个月时间（对应... 阅1 转自金金牛牛龙 公众公开 23-04-10 20:20 |
