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《道德经》第十章 修养玄德。荡涤心灵,能没有瑕疵吗?生养万物,造化万物,但不占为己有;推动万物成长,却不去主宰,这就叫“玄德”。一、说话柔和,为人为事柔和,全身细胞都跟着柔和。成长,是开始考虑人生最大的幸福是心灵上的健康、快乐、幸福。这里是美丽的“世界老子道德文化城”一角。因为这里的人心中存在的意识是希望来帮助大家的,...
《道德经》第九章 物极必反。五、要想赢,就一定不能怕输。不怕输,结果未必能赢;但是怕输,结果则一定是输。这里是美丽的“世界老子道德文化城”。但是,却正是因为物质享受被剥夺,我们才有机会细细品味无形的心灵盛宴——。刻刻与同学们交流心灵触动以后的心得感想,擦出智慧的火花……这样的给与,如果没有物质享受上的“削弱”,也许我们...
《道德经》 第八章 以水喻道。水善利万物而不争,处(chǔ)众人之所恶,故几于道。水滋养万物而不相争,处众人最厌恶之地,故接近于道。这里是美丽的“世界老子道德文化城”。在这里,老师用朴素平实的语言,将《道德经》分解为一个个能够实践操作的具体方法,引领着我们一步步深入地走进了老子的智慧之海。因此,《道德经》学用之路,能够让...
《道德经》第七章 超然物外。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。三、人类最大的错误,就在于不敢承担圣人的心,成就别人也是成就您自己!这里是美丽的“世界老子道德文化城”。在美丽的文化城,您会发现这里有很多义工,他们自己出资购买机票、缴纳食宿费、听着相同的课程,他们来到这里唯一的原因就是——服务。正是因为老子《道德经》的教...
《道德经》第六章 天地之根。玄妙母性之门,是天地之根。二、人类生命的根源在天地,枝叶花果文化美丽,但根文化的生命规律更重要,生命是需要经营的。枝叶花果礼仪文化带来一时的美丽快乐,人类生命的根文化朴实而天长地久,您会重视哪一个?这里是美丽的“世界老子道德文化城”。更重要的是,这里的所有人都徜徉在中国最古老的道德文化的智慧...
《道德经》第五章 不偏不倚。天地不仁,以万物为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)龠(yuè)乎?天地无所谓仁爱,任凭万物自然生长。一、思维的功效就好像空气运动产生风一样,不同的思维机制形成不同的能量运动。这里是美丽的世界老子道德文化城一角……于是,无数学用者在文化城里,真正被自己感动,开始关注身体,关注情绪,关注思维...
《道德经》第四章 道体虚空。渊兮,似万物之宗。这里是美丽的“世界老子道德文化城”一角。现在,就让我们一起到老子《道德经》的海洋中,去寻找答案吧……(以下摘自赵妙果老师的《道德经悟道心得》)道是深远的,就好像万物的始祖。第三是为真我而活,但这个本我不是纯粹的小我,而是一个扩大的我,别人就是我,我就是别人,万物同一体。
《道德经》第三章 无为妙用。这里是美丽的“世界老子道德文化城”一角……那么,就让我们一起到老子《道德经》的海洋中,去寻找吧……(以下摘自赵妙果老师的《道德经悟道心得》)所以圣人的方法是:净化人的心灵,关心人民生活,弱化争名斗志,增强人民体质。三、人生是思维所结的果实,人生是心念的反应堆,所以“虚其心”最重要。
《道德经》第二章 有无相生 【原文】天下皆知美之为美,斯恶(è)矣(yǐ);万物作而弗(fú)始, 生而弗有, 为而不恃(shì),功成而弗居。(这里是美丽的“世界老子道德文化城”一角)天下皆知美自称为美,就有丑了;万物生长而不加干预,生养万物而不占为己有,为万物尽力而不思图报,功成而不自居。四、成功不是占有功,...
《道德经》第一章 众妙之门。玄之又玄,众妙之门。(这里是美丽的“世界老子道德文化城”一角)一、道是四通八达、能隐能显的,道之门为纯静生长而敞开,喧哗的人就让他们喧哗吧!二、思维看不见,但思维是人最强势的磁场,会发散出比任何东西都还要强的吸力,对整个宇宙发出呼唤,把和您的思维振动频率相同的东西吸收过来。世界没有您想象得那...
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