| 共 21 篇文章 |
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阅11 转0 评0 公众公开 16-02-26 10:53 |
晉平公向秦國求醫，秦伯派醫和去診治疾病。醫和說：「病不能治了，這叫做親近女色，患的病有如蠱惑。先王的音樂，是用來節制百事的，所以有五聲的節奏。或快或慢從本到末以遞相連及，音聲和諧就降息不奏。如在這時再繼續彈奏，會有繁雜的手法和不正之音，使心神動蕩耳際煩亂，就失去和諧平止，君子是不聽的。」醫和告辭出來，告訴趙孟。趙孟說... 阅1 转0 评0 公众公开 16-02-26 10:51 |
公疾病（12），求醫於秦。（22）甸人：杜注：「主為公田者。杜注：「此謂先王之樂得中聲，聲成五降而息也。五節：楊伯峻說，杜預謂五節為五行之節，後人解為金木水火配春夏秋冬，每時七十二日，餘日配土，是為五節。（56）雨淫腹疾：杜注：「雨濕之氣為洩注。」（59）「女」兩句：杜注：「女常隨男，故言陽物。孔疏：「此淫謂淫於女也。」（68... 阅222 转3 评0 公众公开 16-02-26 10:51 |
這時候如果醫生根據溫度計指標，不管病人的主觀感覺，給予冰敷、輸液灌冷水治療的話，無異於雪上加霜，置病人于死地。中醫用艾絨點燃炙烤穴位做艾灸治療，有些簡單思維的人就以為僅僅是溫度在起作用，仿製了一批電熱、紅外、鐳射等等治療儀器，而實踐證明其療效根本不如艾灸。就艾灸治療本身，陳年的艾絨就比新艾葉好，無煙的艾碳棒就不如有煙... 阅11 转0 评0 公众公开 16-02-26 10:51 |
病的發音從丙，含義也相同，丙是指物質成熟、成就，而丙加上病字邊，就是病了，是指那些在外有明顯症狀、體征，在內有器質性變化的慢性、嚴重疾病。就像樹木有病先從枝葉末梢上表現出來一樣，人體的疾病早期會在四肢末梢或者是頭髮指甲上表現出體征。肝的氣血虛到一定程度的人還會出現指甲變得很軟很脆，很容易開裂或撕裂，到這個時候，大家就... 阅12 转0 评0 公众公开 16-02-26 10:49 |
毉古文──《楚惠王吞蛭辯》點擊下方收聽原文誦讀。当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 2:31 《楚惠王吞蛭辯》白雲出岫誦讀 来自徐文兵 楚惠王食寒菹而得蛭，因遂吞之，腹有疾而不能食。初吞蛭時，未死，而腹中熱，蛭動作，故腹中痛。令尹見惠王有不忍之德，知蛭入腹中必當死出，因再拜賀病不為傷，著己知... 阅214 转2 评0 公众公开 16-02-19 12:12 |
家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人... 阅29 转0 评0 公众公开 16-01-28 10:18 |
阅1 转0 评0 公众公开 16-01-27 11:11 |
文課十四——《黔之驢》《黔之驢》·柳宗元。黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；虎因喜，計之曰，“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。噫，形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取... 阅11 转0 评0 公众公开 16-01-24 22:16 |
