| 共 253 篇文章 |
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——李商隐在《正月十五夜闻京有灯恨不得观》今年上元家里住，村落无灯惟有雨。——杨万里《上元夜里俗粉米为蚕丝，书吉语置其中以占一岁之祸福，谓之蚕卜，因戏作长句》——李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》年年到此日，沥酒拜街中。23、担酒上坟（宋）黄帽刺船忘岁月，白衣担酒慰鳏孤。斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。33、饮菖蒲酒（明）... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-09 22:58 |
2024不一般，老话说：无春遇闰年，三事宜避免，是哪三件事？今年是闰年，有366天，又恰逢“辰龙遇九紫离火运，青木不见春”。人的欲望有很多，口腹之欲，目色之欲，享乐之欲，贪图之欲....千百种欲望杂糅成佛说的“五毒”。缓解“毒性”的最好方式就是扼制欲望，降低对欲望的需求。减少浪费，即是降低欲望的方法。久而久之，欲望降低了，人也会... 阅9 转0 评0 公众公开 24-01-06 21:02 |
重阳节丨曾仕强：中国人为什么要祭拜天地祖先？我们相信祖先最爱护我们，当然祖先不爱护自己的子孙，还爱护谁呢？在你拜祭祖先的时候，就当作祖先在你面前。如果面前没有祖先，心中没有祖先，你祭他干什么？所以，为什么只能拜自己的祖先，不能拜别人的祖先？孔子讲得很清楚：我们跟祖先纯粹是一种感应，没有其他的来往。没有祖先就没有我们，... 阅37 转2 评0 公众公开 23-10-23 19:10 |
现在一提中国传统的路神，大家肯定会首先想起五路财神，的确五路财神也称为''''''''路头神''''''''，但五路神现在已经专职去给大家恭喜发财了，已经不再是人们出行开车的保护神了。中国春秋时期，人们出行前祭祀路神，以求行路坐车平安是称作“祖” 或''''&#... 阅1 转自jhliyilin 公众公开 22-12-09 13:59 |
钱穆先生：打破中国古代只是农村社会的假想近人多说，中国是一封建社会，或说是农业社会。——《国史新论》有人说，中国是一个农村社会，应属为农业文化。——《中华文化十二讲》宋人所著《太平广记》一书，其中所载琐事轶闻，大可想见在当时中国各地之商业情况，足可打破我们所想象中国永远留在农村社会之一假想。著有《国史大纲》《国史新论... 阅5 转1 评0 公众公开 22-09-09 19:12 |
龙的九个儿子都在哪？龙的九个儿子，你知道它们现在在哪吗?6、老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、升职的保护神；7、老七赑屃（bìxì）(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿、吉祥、走鸿运的保护神；9、老九貔貅（pi xiu），又叫辟邪，生性凶猛，... 阅10 转3 评0 公众公开 22-05-14 15:41 |
当一个人福气来临时，会有这4个征兆！孝顺父母确实是改命的开始，但想要获得改命的结果，就一定要学会付出实际行动供养父母。这就是负面情绪对人造成的伤害，不仅会危害你的情绪和身体，还会影响你的气运和福报。记住，戒掉坏的情绪，便是一生最大的福报！所以，人生不长，想要福运降临就一定要注意养生，管理好自己的身体。想要福运降临，就要... 阅16 转0 评0 公众公开 22-05-03 23:06 |
钱穆先生：人心的最大要求，人生的最高满足。人心最大要求是“爱”和“敬”，实际上二即是一，爱的中间包有敬，敬的中间包有爱。人生的最高满足，并不是锦衣玉食底一切物质享受，而在享受到人心之爱与敬。正为爱与敬是一种人心的表现，这一种表现，不论是人对己或己对人，境界总是一样，总是使你亲自跑进这爱与敬的圈子，而感到一种“实获吾心... 阅7 转1 评0 公众公开 22-04-24 23:29 |
每年三、五月是挖野菜的好季节，此时野菜鲜美肥嫩，若赶上一场春雨，野菜褪去灰头土脸，就更诱人了。王磐《野菜谱》，收野菜六十余种。王磐看到江淮一带连年灾荒，灾民采野菜充饥，担心误食中毒，遂将这些野菜“取其象而图之，俾人人易识，不致误食伤生”，可以说就是一本采摘野菜的实用手册。（本文摘自《食色里的传统》（彩图修订版），标题... 阅7 转0 评0 公众公开 22-03-20 18:04 |
钱穆先生：佳节之时，孝亲之道。因为父母也不是自由自主要生一个我，要生男生女都不知，究竟能不能生一个子女也不知，而偶然地生下一个我来，我和父母之间便可说根本没有什么关系的。就你一分良心，要报答父母养育，就该有孝道。父母对我们有恩，我该报。此一番亲爱的心需要培植，最好从家庭父母对子女，子女对父母的情意上培植起。从人道上讲... 阅5 转0 评0 公众公开 22-02-04 21:00 |
