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诗经 |《小雅.天保》:畏天之威,敬天之命。10·百禄:百福。20·于公先王:指献祭于先公先王。26·日用饮食:以日用饮食为事,形容人民质朴之状态。周克商之后,周的统治者认为他们的政权是受命于天,鉴于殷商灭亡的教训,他们“畏天之威”,“敬天之命”,奉行德政,以安抚百姓,国家日益安定。诗从第四章起,先写选择吉利的日子...
诗经 |《小雅.伐木》:宴朋友亲戚故旧。《伐木》一诗,正是宣王初立之时王族辅政大臣为安定人心、消除隔阂从而增进亲友情谊而做。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。综观全诗,理想——现实——理想,三重境界的转换,既...
诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明...
这300首诗美了3000年,而你却连字都认不全!能把《诗经》里所有字认全的人。——《卫风·木瓜》——《邶风·简兮》——《郑风·山有扶苏》——《郑风·有女同车》——《卫风·伯兮》——《卫风.芄兰》—芍 药—维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。——《郑风·溱洧 》—匏(páo)—匏有苦叶,济有深涉。——《邶风...
唱出来的中国《诗经》,原来可以这么美(音频、视频合辑)!于文华的《诗经》演唱,保存着极其丰富的古代音乐文化遗韵,以中式腔音为主,传统吟诵为辅,加之中国戏曲和南音元素的适时运用,不愧为一首首典雅柔美、韵远情长的天籁之音,填补了中国音乐史上的一个缺憾。诗经·国风·王风·黍离。于文华说:“从事这项创作,不仅仅是喜...
诗经 |《小雅.皇皇者华》:君之使臣以敬,臣之受命以庄。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之...
诗经 |《小雅.四牡》:一首怀乡思归之诗!这是一首写某个公务缠身的小官吏驾驶四马快车奔走在漫长征途而思念故乡、思念父母的行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也...
诗经 |《小雅.鹿鸣》:呦呦鹿鸣,食野之苹。呦呦鹿鸣,食野之蒿(hāo)。由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引...
诗经 |《豳风.狼跋》:公孙先生的大肚皮!此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“...
“九罭之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕美味的鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。牛运震《诗志》评曰:“‘是以’二字,紧承‘信处’、‘信宿’,老横之极,一气卷下...
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