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关于他
| 共 5 篇文章 |
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2、观身、观受、观心、观法——所言的“观”，是指去觉知和感觉身、受、心、法，而非思维它们或者专注于身、受、心、法。自此，心自动放下心，心把心还给世界，那种感觉就像是心从蕴中解脱出来，不再与蕴有任何牵连，蕴也无法再进入心，心广袤到含容整个宇宙，无来亦无去。因为“我”的感觉纯粹源于思维和造作，一旦看到——心是心、蕴是蕴，心... 阅1308 转39 评0 公众公开 16-02-14 21:36 |
四大文明，巴比伦文明，埃及文明，印度文明，中华文明。还有一个文明，就是现在伊朗，当时叫波斯，波斯文明也很早，但经过研究以后是第一名巴比伦文明和第三名印度文明在陆地上的遇合。实际上，世界上三种文明形态，一种叫农耕文明，一种叫游牧文明，成吉思汗他们叫游牧文明，另一种叫海洋文明。中国主要是农耕文明，游牧文明我们和他们打交道... 阅3 转0 评0 公众公开 16-02-11 18:07 |
有名万物之母（名只是为了万物的归属）。万物作焉而不辞（顺应万物的发展规律而不横加干涉）。似万物之宗（好像万物的根源），以万物为刍狗（任凭万物像草狗那样自生自灭）；利万物而不争（滋养万物而不争功），天之道（才是自然之道）。万物旁作（万物在时空的隧道中行进），可以为天下母（可以认为它是天下万物的本源）。为天下谷（天下的虚... 阅28 转1 评0 公众公开 16-02-10 18:59 |
【国学经典】老子道德经全文翻译（全81章）【国学经典】老子道德经全文翻译（全81章）所以，圣人与道合一，做天下人认识上天的器具。圣人在天下，歙歙焉[2]，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。不是鬼神出来之后不伤人，而是圣人在治理天下的时候也从不伤害人。大国应当自己自愿处在小国的下面，使自己成为天下士民的交会之地，成为天... 阅1 转自修一切 公众公开 16-02-10 11:49 |
