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蛰龙睡丹功，又叫做睡丹功，简称“睡功”。张三丰在《道言浅近》中说：“凝神调息，调息凝神，八个字就是下手工夫，须一片做去，分层次而不断乃可。”徐海印在《天乐集》中也说：“昔以因缘，得遇汪师（汪东亭），指示心息相依法门，方知玄宗确有真传。”李涵虚在《道窍谈》中也讲：“调息之法自调心始，凝神之法自调息始。”因此，修功总诀就... 阅1 转自老阿更 公众公开 17-08-11 03:49 |
从哈佛管理世界中看到这样一篇小文，感觉非常不错，拿来与诸位分享。 阅2 转自金爱 公众公开 17-08-11 03:47 |
第四章 通行裁手法 其一 挑手 斫手 拦手 切手 挑即上挑敌人之手，斫即顺势斫下，拦即将敌人之手与物拦开（此为横手），切即乘机直切而下（亦格手也）。其二 封手逼手 擒手 拿手 封手者，即封关敌人之手，使不能活泼变化也。手与足既觉气充力壮，然后再进习身法，掌法，眼法，趋避法，进退法，纵跃法，腿法，借力法，变化法，打击要道法。... 阅1 转自烈涛 公众公开 17-08-11 00:25 |
有积气为剑者，名气剑，即剑使也。有积神为剑者，名神剑，即剑仙②也。炼剑莫先于炼气，炼气要首在于存神。低忽高，旁忽正，单化双，奇中正，高忽低，正忽旁，双化为单，正中奇，左腿为正，右腿为奇，剪并奇，飞步正，颠换步奇中正，丁字步正中奇，前弓势奇中正，七星式正中奇，四平势伏虎势为正，钓鱼问献为奇，三揭为正中奇，齐眉剑为奇中正... 阅1 转自烈涛 公众公开 17-08-11 00:24 |
引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势... 阅1 转自烈涛 公众公开 17-08-11 00:23 |
鬼谷子本经阴符七术盛神法五龙 盛神中有五气，神为之长，心为之舍，得为之大；化有五气者，志也、思也、神也、德也；--------------------------------------------------------------------------------养志法灵龟 养志者，心气之思不达也。欲多则心散，心散 则志衰，志衰则思不达。志失而心气虚，则丧其神矣；神策生 则志不可乱... 阅1 转自烈涛 公众公开 17-08-11 00:22 |
心灵甘露——唯美图示（太美了，不收藏后悔）心灵甘露——唯美图示（太美了，不收藏后悔）自知为愚者的愚者并不愚蠢，自以为聪明的愚者却是愚者中的愚者。 阅1 转自觉醒的大地 公众公开 17-08-11 00:21 |
中 气 气由肾发，自后而前，由裆中过来，自下而直往上冲，必须下闭谷道，气方不下泄，至气上冲至胸上，几乎欲出矣，必须用口尽力一吸，上闭咽喉，气由上而直下，至丹田，两肩一塌，两肘一沉，两肋一束，气自擎于中宫，不至胸中无物矣。聚精会神气力渊源论 神者，气之灵明也，是神化于气，气无精不化，是气又化于精矣。点气论 气未动兮心先动... 阅1 转自郭云深 公众公开 17-08-11 00:20 |
北斗第四，玄冥文曲纽星君(卯酉生人属北斗第五，丹元廉贞罡星君(辰申生人属之)；老君曰，尔等男女能依吾所授奉，教而行者，若有所告请，欲消灾度厄，增福延年，保家属之团圆，祝封疆之宁谧，或免息冢讼，削死注生，皆当上章，投词设醮，求请无不如意也，于是老君为道陵重宣言曰 南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾，一切所求皆称遂，万般滞闷悉通... 阅1 转自公司总裁 公众公开 17-08-11 00:14 |
最美十大名诗。只有一个人爱你那朝圣者的灵魂。《雨巷》撑着油纸伞，独自。又寂寥的雨巷。一个丁香一样的。丁香一样的颜色。丁香一样的芬芳。丁香一样的忧愁。在雨中哀怨。她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞。一枝丁香的。走尽这雨巷。在雨的哀曲里。丁香般的惆怅。夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。你像我的灵魂，一只梦的蝴蝶。让我在你的... 阅1 转自武当书苑 公众公开 17-08-11 00:11 |
