| 共 68 篇文章 |
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大道废（大道废除），可以为天下母（可以认为它是天下万物的本源）。为天下谷（天下的虚谷容纳万物），万物将自宾（天下万物必将自然归顺他）。天下万物生于有（对天下万物的认知产生于有形的运动），以天下观天下（以天下的德行可以观察天下的情形）。天下之牝（天下万物的雌性），天下之交（能赢得天下万物雄性愿与之交合），以辅万物之自然... 阅66 转8 评0 公众公开 20-03-07 22:46 |
他的仆人献计说：“吴起容易去掉，吴起为人刚劲而沾沾自喜。您可以先对国君说：‘吴起是个杰出人才，但君主您的国家小，我担心他没有长留的心思。国君您何不试着要把女儿嫁给他，如果吴起没有久留之心，一定会辞谢的。’主人您再与吴起一起回去，让公主羞辱您，吴起看到公主如此轻视您，一定会辞谢国君的婚事，这样您的计谋就实现了。”公叔照... 阅129 转0 评0 公众公开 20-01-07 22:06 |
洞察世事 启人心智《名 贤 集》【精品图文配】 阅1 转自瑯琊水宫 公众公开 20-01-07 19:44 |
《庄子·内篇·齐物论》全文_原文|翻译 阅1 转自瑯琊宫杞... 公众公开 20-01-07 19:36 |
蔺相如者，赵人也。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰："大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：'秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰："和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。秦御使... 阅1 转自joan0204 公众公开 17-07-04 23:09 |
乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。天有开创万物并使之亨通，正固的''功德''，元、亨、利、贞被称为乾之''四德''。乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主，利。意译：元始，亨通，利于雌马以柔顺坚持正道，君子有所往，如果争先前行会... 阅20 转0 评0 公众公开 17-06-02 20:45 |
《大学》原文及译文。《大学》原文及译文（上）译文：知道将心止于何处，然后心才有所定见，外定其身，内定其心，心才不会飘浮不定，手足无措。《大学》原文及译文（中）译文：《诗经.康诰篇》说：天命不与常，随着民心的向背而转移，（道先德），德立则得之，德失则失之。译文：所以，领导者首先注重修养自己的品行，领导者德性足，得民心就能... 阅1 转自释中庆 公众公开 17-05-12 12:48 |
“害人之心不可有，防人之心不可无。”这句话是用来劝诫在与人交往时警觉性不够的人的。天让一个人聪明圣智，目的就是派他教导一般智力较差的人，可是现在世间一些稍具才智的人，反而在那里卖弄自己的才华，来暴露那些天资较差的平庸人；上天让一个人有财富，目的是派他能救贫苦的人，可是世间一般拥有财富的人，却仗恃自己的财富来欺凌剥削穷... 阅1 转自自心自性... 公众公开 17-05-06 22:04 |
所以春季邪气伤人，多病在头部：夏季邪气伤人，多病在心：秋季邪气伤人，多病在肩背：冬季邪气伤人，多病在四肢。所以病气严重时，胃气就不能与五脏之气一起到达手太阴，而为某一脏真脏脉象单独出现，真脏独见，是邪气胜而脏气伤，所以说是要死亡的。如太阳经常多血少气，少阳经常少血多气，阳明经常多气多血，少阴经常少血多气，厥阴经常多血... 阅1 转自3gzylon 公众公开 17-04-12 13:22 |
《筑书巢》间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！《书舟中作字》然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？玉不琢还是玉，人不知上进，修养和学识便会有所缺失。《湖心亭看雪》大雪三日，湖中人鸟声俱绝。湖上影子，惟长堤一痕... 阅3 转自专治牙痛 公众公开 17-04-12 13:17 |
