| 共 49 篇文章 |
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孙不二祖师坤诀，坤道女修必看！真传有诀，真传有诀。二、庚甲须知。庚甲申明，命功入手处。庚者，金也、虎也。炼丹家最喜死中求活，故庚虎既降，甲龙即兴，一降一兴，生杀之机已伏，颠倒之理弥真。知此生杀颠倒之时，用法斩龙之头，牵虎之尾，使龙不兴云，虎不招风，风云息而天清月皎，龙虎降而性合情投，归炉起炼，立结黍珠，保命之法莫妙于... 阅57 转2 评0 公众公开 18-10-06 08:30 |
女金丹序 大道不问男女，皆能有成，故男子道成为真人；女子道成为元君。自古丹经言男子修炼之功至详且悉，女子修炼之道多不论及。不知男子外阳内阴，女子外阴内阳，秉性不同，形骸各别，虽同一性命，其行持大有不同者。壬辰春，适有坤女问道，仆教以多看古书，证其所授。时大清光绪壬辰岁中和月用中贞一子序于玉带溪之卧云西轩。 阅1 转自雪地情缘 公众公开 18-07-29 20:49 |
[壶天性果女丹十则（一卷）] 第十则·了道成真 女子修行，所贵者在于成真了道。若修行未能成真了道，犹如田中之蛙，未出泥途一般，终归是那孽海之物，焉能躲得脱轮回，超得过劫运，复还为先天之体。若能立志坚心，道念不改，终身由之，而不失其正理，勤勤弗懈，亦不过三五载功修，便能登上乘果位，蓬莱洞天，逍遥自在。偈曰∶丹功虽已录... 阅1 转自雪地情缘 公众公开 18-07-29 20:48 |
[壶天性果女丹十则（一卷）] 第九则·待度飞升 女丹之功，业已修成，养就纯阳之体，出没自由，无拘无束。不若男子之体，已炼成金刚不坏之身，还虚之功养成神光，充满天地，故不用待度，而可了道成真，亲朝上帝，游晏蓬莱。若女子则不然，女丹修成，务必广行功德。倘功行完满，永受人间享祀，上可以代天帝不全之化，下可以救世人疾苦之厄... 阅1 转自雪地情缘 公众公开 18-07-29 20:48 |
[壶天性果女丹十则（一卷）] 第二则·九转炼形 夫形者，天地之所生，父母之所养，禀五行之气而成，感阴阳之变而产。女子之体。故女子之形是必先炼，而后可然。此即所谓气之清者上升于乳；故女子修炼，予先认定清浊，方能养得真形。独怜闺阃女子，孳海佳人，不得亲觏正传，以修无上真正之道。劝谕后世女子，早求师授，共证菩提可耳！ 阅1 转自雪地情缘 公众公开 18-07-29 20:46 |
[壶天性果女丹十则（一卷）] 第三则·运用火符 女真之道，原与男子之功大不相同（男子之道贵在养精，女子之道，贵在炼形）。女子照根据前段口诀，用心行持，若行到丹田血海之中，气机温暖，自然有清气一缕上冲心舍，直至两乳。斯时气机已动，真气已生，赤血之阴，变为白气之阳，若不用火行符，其气仍然化为赤血，白者复变为红，枉费功夫... 阅1 转自雪地情缘 公众公开 18-07-29 20:46 |
[壶天性果女丹十则（一卷）] 第四则·默运胎息 女丹修法，其理原本不繁，当其运炼，亦自不杂。运炼之时，其势不着于口鼻，而实不离于口鼻。口鼻之呼吸，由先天之呼吸而生。此时是用先天，不用后天，故先天之呼吸有名无形，随后天口鼻之呼吸一出一入，自然升降。若女功运炼，亦只用中宫内运呼吸，随着口鼻之呼吸而行，出入自由，无碍无滞... 阅2 转自雪地情缘 公众公开 18-07-29 20:46 |
虽然静养一身，尚属至真妙道，只守静而无外行帮扶，静何能久。若女子果能潜修至道，已经产得先天，复行炼得玉液，又兼保住胎息，初功至此，已过半矣。当其外行，如何行法？女子之身常居内室，终日闺阃，未尝出外，如何行得了功行？不求功而功行，不思行而行立，平心处事，常在道中。此则虽属外行，实为女子修行莫先于此一着。 阅1 转自雪地情缘 公众公开 18-07-29 20:45 |
[壶天性果女丹十则（一卷）] 第六则·志坚行持 女真之士，若能觅得明师，求得口诀，又能立得品行，虔心进道，立志潜修，恒久不怠，可谓得诀之真，修身之要，诚如是也。盖因世上遇道者寡，求道者难。吾今立法教人，故于女丹口诀，显明指示，愿彼有缘之辈，苟能遇此，顿悟迷津，得登彼岸。虽然此举口诀易得，人心难齐。若是真修女流，一心... 阅1 转自雪地情缘 公众公开 18-07-29 20:45 |
[壶天性果女丹十则（一卷）] 第七则·调养元神 女子之功，比男子便捷些，女子从养真至胎息，其功已得三分之二；所以女道丹书，从养真直至胎息，功毕便接录外行功修，俟其外行有余，方可炼调神一段事体。因其前日运炼气血时，已将血化为气，气因血住，其气便化神了。到此时候，若不陶冶性情，辅立外行，恐将来凝之不住，反失丹道，有误前... 阅1 转自雪地情缘 公众公开 18-07-29 20:44 |
