| 共 117 篇文章 |
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你把身体提高，腿部强度小了，你就可以多体会上身的感觉，循序渐进的再把身体一点一点调低，因为你这时上身的感觉已经稳定了，上下身不会在相互促使紧张了，在加强下身的强度，这也是一个好办法，这是养练，边养边练，比较适合身体弱一点或者是工作繁忙身体疲劳的学员。先松肩，把肩松下来，手就沉了。第五，等空胸圆背要领固定住，而肩松手沉... 阅15 转2 评0 公众公开 24-01-19 17:23 |
这就是“桩法能融入拳法中,拳法能融入桩法中”的道理。站桩要力丹田，一力丹田就顾不上累了，桩法能融入拳法里，拳法也能融入桩法里。丹田不是气沉丹田，要较丹田，肛门一提，气才能沉下来了，否则气沉丹田是句空话，上提下沉这就较上了。较丹田的好处多，学不会较丹田，练拳不出功夫，等于白练。尚云祥(1864年-1937年)，武术家，形意拳大师，... 阅11 转1 评0 公众公开 24-01-19 17:23 |
挺腰是为了先将全身的指挥中心建立,只要腰能够控制全身才是目的,若腰挺僵其他地方也不能松,就错了.注意:挺腰是为了控制全身松开,成为全身的支点和控制中心.腰不拎是不可能松胯的，腰拎起时，胯之下松沉，才能使腰胯之间松开而不使腰受牵制而失中正。拎起腰脊是以腰拎起全身的状态；腰与丹田是主宰和宾辅的关系，有腰无丹田难得大用，有丹田无腰... 阅5 转0 评0 公众公开 23-12-30 06:57 |
什么是养拳？养拳,即保养拳术,是维持和延长拳术运动生命的手段。练拳的人大都知道练拳、赏拳、玩拳、用拳,但不少人却疏忽了养拳。有的人其拳术生命好象昙花一现;有的人却能永久不衰,甚至可与年龄同步长进,这就涉及到如何养拳的问题。六淫侵扰、饮食不调、起居无常、过劳过逸,以及七情偏激、骄横、忌妒、贪欲、狂妄等内外因素,都会降低生理和心... 阅6 转0 评0 公众公开 23-12-03 06:27 |
站桩（无极桩、浑圆桩，）中如何获得整劲。我教学的次第是先学无极桩、再学浑圆桩。今天先说无极桩。前几天在上篇中聊了无极桩的方法，今天咱们继续聊浑圆桩。浑圆桩是无极桩的升级，可以简单理解为在无极桩的基础上了手臂的框架结构，即手臂胸前抱圆，并且沉肩坠肘。完整的浑圆桩是保持无极桩不变，将双臂环抱抬起至双手与胸平，要领就是这两... 阅9 转0 评0 公众公开 23-11-05 06:37 |
站桩与先天能量，这些经验很宝贵。脊背也好，胸腹也罢，是重要的能量通道。桩并非不动，所谓静极生动，入静于桩中，能量充盈时，便要游走，用微小交错劲，暗暗的，有层次的，把能量摘开，揉开，慢慢消化进骨髓。重要法门是，把精气神轻聚泥丸，同时，利用桩架掤劲，激发筋骨深处的筋线，轻轻松紧丹田，启动内压鼓荡，聚于泥丸精气神，便会慢慢... 阅1 转0 评0 公众公开 23-11-05 06:36 |
站桩“中正”就是要把“含胸拔背、松肩松胯、顶头竖项”符合了龙身，身体阴阳就会分明，九要才能上身，大体上规矩就做对了。中正一定要把“含胸拔背”“松肩松胯”“顶头竖项”这三项规矩守住，要把气血通畅，呼吸自然融入其中。在练拳过程中先求中正，之后就把内里（整个胸腔腹腔）无限制的放开，如此行拳，越练气血越顺畅融合，动作越练越得... 阅2 转0 评0 公众公开 23-11-05 06:35 |
要达到“一横一竖”的功夫，腰胯分离的说法是不对的，如果真的要求靠你腰胯分离那真就如最高票那位老兄所说的那样不是什么秘密了。先说一般情况下转腰打拳。注意我下面不说转腰了，常说转腰，转腰不是功夫，实则是转胯：AB（胯，连接处是髂骨）和AC（股骨）、BE（股骨）的相对运动。最后再提一句：所谓的“腰胯分离”，其实不是腰胯分离，因为... 阅8 转0 评0 公众公开 23-09-21 18:36 |
片面地认为，任何拳式都是对实战技击的一种束缚。比如，五行拳中所有要先练劈拳，是因为劈拳的练法可以开肺气，具有打通肺经之效，而肺经是诸经之首，真气要通达诸经，必须先通肺经，故要先练劈拳。高手所以能在技击中产生“无拳，无意”的技击效果，其内在机制正是通过形与意的修为，使两者统一（神气形合一），从而与拳手的禀性相融合，故而... 阅5 转0 评0 公众公开 23-09-07 12:47 |
片面地认为，任何拳式都是对实战技击的一种束缚。比如，五行拳中所有要先练劈拳，是因为劈拳的练法可以开肺气，具有打通肺经之效，而肺经是诸经之首，真气要通达诸经，必须先通肺经，故要先练劈拳。高手所以能在技击中产生“无拳，无意”的技击效果，其内在机制正是通过形与意的修为，使两者统一（神气形合一），从而与拳手的禀性相融合，故而... 阅2 转0 评0 公众公开 23-09-07 12:15 |
