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易经四个字，道破人生四境界 传统文化中元、亨、利、贞，就是天地变化的规律，也是《易经》中最常见的四个字。《易经》讲，“亨者，嘉之会也。”“嘉”是美好德行的意思。贞：事业常青 守成防亢，方能事业常青 《易经》：“贞者，事之干也。”程颐说：“贞者，万物之成。”“贞”既代表事物、事业的守成，也代表事物、事业的新发展，... 阅150 转15 评0 公众公开 18-07-02 06:24 |
会做人，赢天下。当初越王勾践卧薪尝胆，一心要向吴国复仇，请范蠡主持国政，范蠡很清楚自己擅长领兵打仗，而治理国家，文种这个人比他强，就向勾践推荐了文种。杜月笙、黄金荣、张啸林是民国时期上海的“三大亨”，虽然都是黑道，但是杜月笙比另外两人要厚道很多，三人中也只有杜月笙得了善终。杜月笙本是街头“混混”，没有文化，没有背景，... 阅303 转10 评0 公众公开 18-07-02 06:15 |
《周易·系辞上》云：“易有太极，是生两仪；两仪生四象，四象生八卦。”八卦、四象、阴阳、太极，正是易经的核心根本处，对应的人间智慧则是——八种教养，四种抉择，两种思维，一种境界。具体应用上，就是：事物发展的前因和后果各有阴阳两面，当两组阴阳发生关系时，就会产生四种阴阳组合，这四种组合正是可能产生的四种结果——只可能... 阅157 转14 评0 公众公开 18-07-02 06:14 |
《易经》做人最高境界就这两个字——无咎 趋吉避凶是人之常情，却未必是人生追求的价值和意义的究竟。《易经》做人的最高境界，就是这两个字——无咎。贲（bì）卦是《周易》第22卦。要想摆脱这种烦恼和不幸，只有返璞归真，追求“白贲”的境界。白贲无咎，这四个字包含了人生的大境界。白贲的境界，就是笑而不语、光而不耀、威而不猛... 阅1954 转11 评0 公众公开 18-07-02 06:09 |
《易经》：做最好的自己，能碰见最好的别人。《易经》：方以类聚，物以群分。战国时期，齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。齐宣王很惊讶，就对淳于髡说：“人才是很难得的，贤人并不多见，现在你一天之内就推荐了七位，他们都可靠吗?”我淳于髡大概也算个贤人，所以让我举荐贤人，就如同在... 阅57 转7 评0 公众公开 18-06-04 06:54 |
汉灵帝刘宏深感忧虑，下诏问君臣有何对策，议郎蔡邕上表直指天下不宁是外戚当道和宦官专权所致。这样一来可不得了，曹节马上把蔡邕写的情况告诉其他宦官，事情很快就泄露出去，被蔡邕提到过的奸臣一个个都恨得咬牙切齿，想尽一切办法陷害蔡邕。在发配“朔方”的路上，仇家仍穷追不舍，派刺客在路上刺杀蔡邕，幸好当时的刺客良智未泯，他们被蔡... 阅282 转12 评0 公众公开 18-06-04 06:52 |
《易经》中的智慧：境界无上限道德有底线。境界无上限。有人说，人生有三种境界：最低境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高境界是返璞归真后的淡然。也有人把人生分为四个等级，依次是自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。底线，却是每个人都不能缺失的，因为底线是道德基础，是做人根本，一旦失守，就会被人鄙视。做人不必有远大理想，但是... 阅108 转12 评0 公众公开 18-06-04 06:51 |
有一天，当这位姑父看到王某，说王某很快就会有大灾难。一天傍晚，他到江边散步，看到一个少妇抱着小孩投江自尽，王某立刻对江中的众渔夫大喊：“谁能救这个女人和小孩的，我给他二十两银子！”少妇和孩子被救了上来，经过询问，原来少妇家里非常贫穷，养了一头猪，本打算卖掉来付房租的，但是买主上门的时候，丈夫出去了，少妇做主将猪卖了，... 阅250 转7 评0 公众公开 18-06-04 06:50 |
《易经》9句话智慧：明利害，知进退，断天机。君子以恐惧修省。谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。否和泰，都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。天地之气互不交通，万物不生，这就是大凶之卦。无独有偶，《论语》中记载孔子被困，已经没有了粮食，他告诉弟子们“君子固穷，小人穷斯滥矣。”君子身处困境，... 阅175 转16 评0 公众公开 18-05-07 07:08 |
《易经》智慧：因为不知命，所以才会不知足 《周易·鼎卦》象曰:“君子以正位凝命。”人们总是将命与运联系在一起，认为命运决定着人的一生。人一旦认不清自己的方向，妄图改变万物发展规律，就会陷入不知足的牢笼中，贪念一起，便落入苦海，这也就是为什么人会因不知足感到痛苦。人因为不知命，所以不知足。古人说：“人心不知足，常逢... 阅113 转6 评0 公众公开 18-04-26 06:05 |
