共 53 篇文章 |
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[] 阅1 转自新用户029... 公众公开 22-09-23 20:11 |
[] 阅1 转自你好498 公众公开 21-05-19 10:01 |
五行和八卦一样,都是由阴阳的变化而表现出的不同特性,因此不能将某一事物当作五行之一,事实上,绝大多数事物都是包涵五行的多个特性,比如说桌子,它既有木的特性,也有水的特性,更有火的特性,也有一些金和土的特性,但五种特性有主有次,其主要特性还是属于木。这个后天八卦是以后学习的重点,在理数的推断方面基本上是用的后天八卦,所... 阅1 转自笨小丫 公众公开 21-05-19 09:36 |
易经六十四卦(全图解)+易传(十翼)(原文与白话对照版) 【乾】元,亨,利,贞。用六:利永贞。▅▅▅▅▅ 九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。利涉大川,利君子贞。上六:象曰:迷复之凶,反君道也 《无妄(wú wàng )》:元亨,利贞。《恒(héng)》:亨,无咎,利贞,利有攸往。彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以... 阅1 转自禹杰 公众公开 21-05-19 09:19 |
最全的易经八卦图解。 阅1 转自周易风水... 公众公开 21-05-19 09:14 |
易经学习者必备图易经学习者必备图。太极 河图 洛书 先天八卦 后天八卦 八卦卦象记忆 八卦简要 五行生克 五行配人体 五行配中国地域 地支配生肖 地支关系 地支时间表 干支人体对应 干支关系总表 五行旺弱分析 长生十二诀 六十四卦简表 六十四天地方圆图。八卦卦象记忆。 阅1 转自yangui 公众公开 21-05-19 09:08 |
动之大者谓之太阳,动之小者谓之少阳,静之大者谓之太阴,静之小者谓之少阴。尽物之性者谓之道,尽物之情者谓之德,尽物之形者谓之功,尽物之体者谓之力。尽人之圣者谓之化,尽人之贤者谓之教,尽人之才者谓之劝,尽人之术者谓之率。不曰君行君事,臣行臣事,父行父事,子行子事,夫行夫事,妻行妻事,君子行君子事,小人行小人事,中国行中国... 阅3 转自蚁Z 公众公开 19-03-15 23:30 |
以其大者不可见,而小者可见也,故时止於四,月止於三,而日盈於十也。故爻止於六,卦尽於八,策穷於三十六,而重卦即於六十四也。卦成於八,重於六十四,爻成於六,策穷於三十六,而重於三百八十四也。是阳常存一而阴常晦一也,故天地之体止於八,而天之用极於七,地之用止於十二也。故用数成於三而极於六,体数成於四而极於十六也。上经起於... 阅1 转自清勤居士 公众公开 19-03-15 23:29 |
预言探秘】邵雍 《梅花诗》《梅花诗》的作者邵雍 字尧夫,谥号康节,生于北宋真宗四年,他认为历史和人的命运是按照定数演化的。邵雍,这位遇事先知的奇才,对于后世的历史发展做出了惊人准确的预言,写下了他的传世之作 --《梅花诗》,预言了他身后在中国发生的重大历史演变。"洪水乍平洪水起"的第一个"洪水"指的是公元18... 阅1 转自文静1961 公众公开 19-03-15 15:17 |
渔者对曰:"人之所以能灵于万物者,谓其目能收万物之色,耳能收万物之声,鼻能收万物之气,口能收万物之味。有一人之人,有十人之人,有百人之人,有千人之人,有万人之人,有亿人之人,有兆人之人。人或告我曰:''天地之外,别有天地万物,异乎此天地万物。人皆知仲尼之为仲尼,不知仲尼之所以为仲尼,不欲知仲尼之所以为仲尼则已... 阅1 转自紫雨剑 公众公开 19-03-15 14:53 |