| 共 100 篇文章 |
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如是法界之真实相即是佛法，若无众生，则无一切佛法可言；今由星云所言“佛法普遍存在‘虚空’之中”一语，即可证明星云其人根本不懂大乘佛法之基本要义，何况能是禅门证悟之人？更道“青青杨柳、各色花朵，都是如来的法身”，则当星云每日吃饭食菜时，皆是吃佛法身，则佛法身应当日日损减，星云之法身应当日日增益，则众生与诸佛之法身皆是有... 阅129 转0 评0 公众公开 17-10-16 15:38 |
百颜尊贵 鄂州百颜 明哲禅师 洞山与密师伯到参，师问曰：“闍梨近离什么处？”洞山曰：“近离湖南。”师曰：“观察使姓什么？”洞山曰：“不得姓。”师曰：“名什么？”洞山曰：“不得名。”师曰：“还治事也无？”洞山曰：“自有郎幕在。”师曰：“岂不出入？”洞山便拂袖出丈室。故说星云其人，其实不懂佛法理事圆融之理。五如百颜禅师明日... 阅150 转0 评0 公众公开 17-10-16 15:38 |
后来,有一位曾在朝廷任职的吏部提刑大人,刚巧辞官返回蜀中,特来向法演问道:“什么是祖师西来意?”法演回答说:“提刑大人,你少年时代可曾读过一首艳诗?‘一段风光画不成,洞房深处恼予情。频呼小玉元无事,只要檀郎认得声。’后面这两句和祖师西来意颇为相近。”古时男女授受不亲,一个女子是不能主动对男性表示愉悦之情的,纵然是洞房花烛之夜的新... 阅18 转0 评0 公众公开 17-10-16 15:29 |
滴水和尚 仪山禅师有一天在洗澡的时候,因为水太热,就呼叫弟子提桶冷水来加,有一个弟子奉命提了水来,将热水加凉了,便顺手把剩下的水倒掉。禅师不悦的说道:“你怎么如此浪费?世间上不管任何事物都有它的用处,只是大小价值不同而已。你那么轻易的将剩下的水倒掉,就是一滴水,如果把它浇到花草树木上,不仅花草树木喜欢,水本身也不失去它的价值,为什... 阅17 转0 评0 公众公开 17-10-16 15:29 |
這時,先來鬼說:「我們不要爭奪了,還是請位證人來評判,這具屍體究竟該屬於誰的了?」後來的鬼同意了,就一齊向離婆多尊者說:「請你來幫忙,作我們的評判員,你按照良心說句公平話,這具屍體是屬於誰的?」這時,離婆多尊者,老早被嚇得魂不附體,不知如何是好?心裡在想,究竟說真話還是說假話?如果照實來說,後來的鬼一定發脾氣,加害於我,假設不說真話,先來... 阅18 转0 评0 公众公开 17-10-16 15:29 |
拥有选择与回旋的余地 在禅宗里有这样的一个故事:有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。高僧对他们说:「你们俩谁能凭自己的力量,从寺院后面悬崖的下面攀爬上来,谁将是我的接班人。」慧明和尘元一同来到悬崖下,那真是一面令人望之生畏的悬崖,崖壁极其险峻陡峭。」然后高僧将衣钵锡杖传交给了尘元,并语重心长地对大家... 阅10 转0 评0 公众公开 17-10-16 15:28 |
为什么婆子要赶走这位少女送抱而不动心的禅者?因为他尚未得智能心,他有定的工夫,但还没有解脱,他如果真正是个彻悟了的禅师,见到女孩子就是女孩子,怎会变成枯木?禅者自己是人,怎会变成寒崖?通常有人说,禅修的过程有三个阶段:1.尚未修行之前,见山是山,见水是水;2.精进修行之中,见山不是山,见水不是水;3.开悟以后,见山还是山,见水还是水。 阅100 转1 评0 公众公开 17-10-16 15:28 |
这天夜里,慧明和智定看见龙泉山上火影颤动,那火影直冲下山去,扑向刘崇所住的县衙。慧明猛地后退两步,面色痛苦地说道:“大人既已抓捕到他,又何必将他杀死,区区一个小山贼,大人都不...”“哼!小山贼,他可是山贼的头目,大师请看!”刘崇气急败坏地走到人头前,用脚使劲一踹,那面具“哗哗”掉落!慧明愕然地看着山贼,踉踉跄跄地后退了好几步,身子才停... 阅51 转0 评0 公众公开 17-10-16 15:23 |
没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”乙说:“有了爱情,才有快乐。”丙说:“有了金钱,就能快乐。”无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱... 阅18 转1 评0 公众公开 17-10-16 15:20 |
安世高法师 首一世为安息国太子，舍离五欲，出家修道，得宿命通，知前世欠人命债，其债主在中国。法师死后，灵魂仍至安息国投胎，又为太子。次日，同至街坊，僧前行，见僧之前，有一乡人挑柴，正行之间，前头之柴忽然堕地，后头之柴随亦堕下，扁担向后打来，适中僧之脑袋，立即毙命。主人见此事与僧昨夜所说相符，遂将僧遗言向官陈述。其僧灵... 阅31 转0 评0 公众公开 17-10-16 15:20 |
