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《资治通鉴》为何无可替代。这时张良和陈平急忙提醒刘邦不能这样,碰了刘邦身子一下、踩了一下脚,刘邦马上反应过来了,立即做出一副很豪爽的样子说:“张良,任命韩信当齐王。”刘邦本是忌惮韩信的,但是他很快意识到目前局面下最合适的处事方式就是答应韩信。在《三国志》和《资治通鉴》里,有一些类似的表达,《三国志》说“行权立断,违经合...
古人把华夏分为九州,分别是哪九州?为什么不是“八州”“十州”而偏偏是九州?当然,目前普遍认同的九州划分,还是是战国时期《尚书》中记载的大禹分“九州”的说法,由此出现了九州——豫、青、徐、扬、荆、梁、雍、冀、兖。值得一提的是,而今大家虽然常常采用《尚书·禹贡》中的说法来定义九州,但是有人表示,《禹贡》很有可能只是战...
“四书五经”,有多重要?何为儒家、儒学?司马谈在《论六家要旨》里,对儒家评价道:“夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”也就是说,儒家的内容是六艺。“四书五经”系统。随着理学的兴起,儒家学者对儒家经典进行了新的解释和发挥,逐渐形成了以“程朱”理学为核心内涵的经典阐释系统,就是“四书五经...
拒绝与家人同住13年,季羡林死后儿子怨愤:父亲是一辈子的失败者。彭德华比季羡林年长四岁,小学都没读完,认识的字屈指可数,而季羡林是清华的高材生,二人基本没什么话题。季羡林与彭德华。等到季羡林回来时,一家人的感情似乎又回到原点,而生活中一些琐碎的小事,也令季承对季羡林的意见越来越多。但那时的他还念着季羡林是自己的父亲,二...
“四书五经”,有多重要?何为儒家、儒学?司马谈在《论六家要旨》里,对儒家评价道:“夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”也就是说,儒家的内容是六艺。“四书五经”系统。随着理学的兴起,儒家学者对儒家经典进行了新的解释和发挥,逐渐形成了以“程朱”理学为核心内涵的经典阐释系统,就是“四书五经...
古人生活习俗大解密。古人没有卫生纸,那么上完厕所用什么擦屁股?古人大概都练过“忍者神功”,在纸张还没有发明之前,古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦”屁股,也不怕刮出痔疮来。古人没有冰箱,那如何保存食物呢?谁说古人没有冰箱?湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”,就是世界上发现最早的冰箱。古人整容吗?古人相信“身体发肤,...
《诗经》《楚辞》的真情实意!对于这首寡妇写的肉麻情诗,很多人读完都犯嘀咕:《诗经》是古人的启蒙读物,传了那么多个朝代,保守封建的古人为什么会允许这样的诗流传2000多年?但这首诗却硬是流传了下来,历朝历代都没有把它从《诗经》里删掉,同其它诗一样,它成为了古代孩子们必读、必背的诗目。读了这样的诗,大家还觉得《诗经》无趣吗?...
“四书五经”,有多重要?何为儒家、儒学?司马谈在《论六家要旨》里,对儒家评价道:“夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”也就是说,儒家的内容是六艺。“四书五经”系统。随着理学的兴起,儒家学者对儒家经典进行了新的解释和发挥,逐渐形成了以“程朱”理学为核心内涵的经典阐释系统,就是“四书五经...
你知道中国墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思吗?其中,已故之人下葬之后,墓碑上需要留什么样的字,古人也有严格的规定,而今见到的墓碑中的“故、显、考、妣”等都是当时留下来的一种葬礼。总而言之,“故”是一个非常委婉的词汇,因此才会出现在很多的墓碑中。知道了“故”含义,墓碑中的“显”又是什么意思?“显”用于墓碑是一个形容...
1、“拜”字族:2、“奉”字族:3、“高”字族:高见,指对方的见解;4、“贵”字族:贵恙,敬辞,称对方的病。5、“惠”字族:惠允,指对方允许自己做某事。6、“令”字族:令尊,尊称对方的父亲;垂询,称对方(多指顾客)对本企业事务的询问;垂爱,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。拙笔,谦称自己的父亲或书画;拙见...
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