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二是曹先生当时询问我爸爸家中孩子有几个人喜欢艺术后，爸爸回答一个也没有。三是爸爸在1938年写的 《未来的国民——新枚》 一文中说到吃饭时，曹聚仁先生还给他讲过一个故事：去年十二月底，我率眷老幼十人仓皇地经过兰溪，途遇一位做战地记者的老同学，他可怜我，请我全家去聚丰园吃饭。关于爸爸与曹聚仁先生在兰溪相会一事引发不愉快甚而绝... 阅2 转0 评0 公众公开 23-08-21 17:29 |
丰子恺 | 门前溪一发，我作五湖看。“一发”是最小境界。“五湖”是广大境界。能把一发溪水，当五湖般观看，那个“作”的工夫，就不等闲。千万不要以为是“做作”的“作”，也不要残忍解为“自我欺骗”，而是处于狭窄局促的现实里，心境的恒常廣大。五湖何处？谁能日日浪游五湖？狭如一发之溪，能作五湖看，则对现今世界，当作如是观。 阅178 转1 评0 公众公开 22-07-12 10:50 |
丰子恺：旧上海。洋泾浜（爱多亚路，即今延安路）以北是英租界，以南是法租界，虹口一带是日租界。我曾亲眼看见过外国人汽车撞杀黄包车夫，从此不敢在租界上坐黄包车。我没有到过上海之前，就听人说：上海“打呵欠割舌头”。四马路西藏路一带，傍晚时光，野鸡成群而出，站在马路旁边，物色行人。兄弟二人就到城隍庙发誓：“谁说谎谁是乌龟！是... 阅75 转1 评0 公众公开 22-07-04 10:17 |
丰子恺：陋巷。我以前在书上读到颜子“居陋巷，一箪食，一瓢饮”的时候，常疑所谓“陋巷”，不知是甚样的去处。在出家前的某日，他带了我到这陋巷里去访问Ｍ先生（马一浮先生）。我跟着Ｌ先生走进这陋巷中的一间老屋，就看见一位身材矮胖而满面须髯的中年男子从里面走出来迎接我们。Ｍ先生照旧孑然一身地隐居在那陋巷的老屋里，两眼照旧描着坚... 阅22 转0 评0 公众公开 22-07-04 10:16 |
当此之时，浴日的“实感”与挥扇的“实感”在我身中混成一气，这不是可吃惊的经验么?于是我索性抛书，躺在墙角的藤椅里，用了这种混成的实感而环视室中，觉得有许多东西大变了相。角上画着一大瓶汽水，和一只泛溢着白泡沫的玻璃杯，下面画着海水浴图。以前望见汽水图口角生津，看了海水浴图恨不得自己做了画中人，现在这幅画几乎使人打寒噤了。... 阅8 转1 评0 公众公开 22-02-08 12:21 |
第一天，寒食，下午上''''''''杨庄坟''''''''。杨庄坟离镇五六里路，水路不通，必须步行。到了坟上，大家息足，茂生大伯到附近农家去，借一只桌子和两只条凳来，于是陈设祭品，依次跪拜。杨庄坟上只有一株大松树，临着一个池塘。坟共有五六处，须用两只船，整整上一天。每到... 阅32 转2 评0 公众公开 21-04-05 00:36 |
谐趣殿|丰子恺：爆炒米花。爆炒米花者把人家托他爆的米放进铁球里，密封起来，把铁球架在炭炉上；把铁球从炭炉上卸下，放进麻袋里，然后启封，——这时候发出“砰”的一响，同时米粒从铁球中迸出，落在麻袋里，颗颗同黄豆一般大了！我家的劳动大姐主张不用米粒，而用年糕来托他爆。三十年前这位老前辈对我说的话，我一直保存在心中，不料今天同... 阅96 转1 评0 公众公开 21-01-03 09:44 |
丰子恺：“暂时脱离尘世”，是快适的，是安乐的。“苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣，是附着在人世间的。我也在三十年间经历过来，此中况味尝得够腻了。腻了还要在戏剧、小说中反复体验同样的刺激，真吃不消。我所喜爱的诗，不是鼓吹世俗人情的东西，是放弃俗念，使心地暂时脱离尘世的诗。”他们也喜爱放弃俗念，使心地暂时脱离尘世。但请注意“暂时”... 阅32 转0 评0 公众公开 20-12-10 08:59 |
丰子恺：暂时脱离尘世，是快适安乐的。“苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣，是附着在人世间的。我也在三十年间经历过来，此中况味尝得够腻了。腻了还要在戏剧、小说中反复体验同样的刺激，真吃不消。我所喜爱的诗，不是鼓吹世俗人情的东西，是放弃俗念，使心地暂时脱离尘世的诗。”夏目漱石真是一个最象人的人。这架机器里装满着苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣... 阅30 转1 评0 公众公开 20-12-10 02:36 |
因为我是老描“漫画”的人，约十年前曾经自称我的画集为“子恺漫画”，在开明书店出版近年来又不断地把“漫画”在各杂志和报纸上发表，惹起几位读者的评议。说它是速写画，又不尽然；前天我翻阅自己的画册时，陈宝（就是阿宝，就是做媒人的宝姊姊），宁馨（就是做新娘子的软软），华瞻（就是做新官人的瞻瞻）都从学校放寒假回家，站在我身边同... 阅1 转0 评0 公众公开 20-12-05 10:19 |
