| 共 28 篇文章 |
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在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比;“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。总之，奴隶主生活所需的一切，都由奴隶劳动承担。奴隶主不但剥削他们的劳动，... 阅1 转自修和 公众公开 22-05-21 10:29 |
君子失时，拱手于小人之下。乍富小人，不脱贫寒肌体。人不得时，利运不通。人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千... 阅20 转0 评0 公众公开 16-09-16 15:41 |
他同史进一起，在梁山军马闹华州时归顺了梁山，为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第十三名，是梁山第七十二条好汉。宋江带人马闹西岳华州时归降梁山，做了梁山第十四名马军小彪将兼远探出哨头领，是梁山第七十三条好汉。朱贵是梁山第九十二条好汉。梁山人马攻打大名府时，蔡福兄弟二人无路可走只好上了梁山，专管梁山杀人行刑的事情，排梁山好汉... 阅12 转2 评0 公众公开 16-04-25 17:44 |
四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个人讲述的故事都是“真（甄）假（贾）难（《广韵》：冷，难，音相近，可相通。）（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。贾瑞，字天祥：瑞者，天欲赐福之喜兆也，但是前面加了个“贾（假）”字，意思就全反了，所... 阅46 转3 评0 公众公开 16-04-18 15:46 |
「最受欢迎的古典文化公号 最具人气的古典文化社群 」得人一牛，还人一马。君子坦荡荡，小人常戚戚。命强人欺鬼，运衰鬼弄人。君子喻于义，小人喻于利。常说是非者，便是是非人。人无害虎心，虎有伤人意。年老心未老，人穷志不穷。君子敬而无失，与人恭而有礼。人无酬天之力，天有养人之心。君子当权积福，小人仗势欺人。人着人死天不肯，天着... 阅27 转1 评0 公众公开 16-04-18 15:32 |
这支毛笔被称为“战国笔”或“楚笔”，笔头为兔箭毛（紫毫），笔杆为圆竹条，用丝缠绕，外面封漆固定。软硬笔毛的比例直接影响使用性能，笔杆上往往标示各种动物毛的搭配比例，如兔毫与羊毫兼配制成笔锋偏硬的毛笔是“九紫一羊”，略软一些是“五紫五羊”。笔之德。唐宋时期，宣州成为全国制笔中心，在笔毫之选材、制作技巧和笔杆的雕镂技术等... 阅30 转0 评0 公众公开 16-04-13 17:59 |
「最受欢迎的古典文化公号 最具人气的古典文化社群 」春时，桑林麦陇，高下竞秀，风摇碧浪层层，雨过绿云绕绕。或苒苒浮烟，或依依带雨，或丛簇山林，或掩映楼阁，或就日向荣，或临水漾碧。山满楼观柳。苏堤跨虹桥下东数步，为余小筑数椽，当湖南面，颜曰：山满楼。又若截雾横烟，隐约万树；苏堤看桃花。六桥桃花，人争艳赏，其幽趣数种，赏或... 阅69 转2 评0 公众公开 16-04-07 21:02 |
天下兴亡，匹夫有责，匹夫能责，在于务学，务学者，务经务师，然经师易遇人师难遇，所以为人师者，人之贵人也，天下之贵人也。孔子曰：君子喻于义，小人喻于利。仁爱之道：学高为师，身正为范，身正在修身，修身之道，在《大学》，《大学》之道即大人之道，大人之道，即修身之道，《大学》云：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。弟子以师贵... 阅62 转2 评0 公众公开 16-04-06 10:13 |
【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉。【中国八大菜系】四川菜、湖... 阅19 转0 评0 公众公开 16-03-26 09:11 |
