| 共 20 篇文章 |
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取其所长弃其所短（卷一之十六））”孔伋说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂之处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在战国纷争之世，正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员干将，这样的事可不能让邻国知道啊！（夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其... 阅95 转6 评0 公众公开 20-09-27 21:03 |
具曰予圣，谁知乌之雌雄（资治通鉴卷一之十七））”孔伋回答道：“我说这话是有原因的。国君您说话自以为是，卿大夫没有人敢于纠正您的错误；卿大夫说话也自以为是，士人百姓不敢纠正他们的错误。君臣都自以为贤能，下属又同声称赞君臣贤能，称赞贤能可以和顺而有福，指出错误则忤逆而有祸，这样，又怎么会结出善良的果实呢！《诗经》说：‘具... 阅595 转4 评0 公众公开 20-09-27 21:03 |
韩哀侯曾任命韩傀为相国执掌朝政，但韩哀侯自己却宠爱严遂。严遂作为韩哀侯的宠臣，怎么都不能忍受存在另一个人分了他的权势，于是他就挑选了刺客，派人行刺韩傀，韩傀见势不妙，就逃到韩哀侯身边，指望韩哀侯能够保护自己。结果韩哀侯确实是想保护他，他抱住了韩傀，但刺客可没管韩哀侯的安危，他刺死韩傀的同时，顺代连韩哀侯也一起被刺死。 阅180 转4 评0 公众公开 20-09-27 21:03 |
他召见即墨大夫，对他说：“自从你到治理即墨以来，每天都有诋毁你的话传来。然而我派人去即墨察看，却发现田地开辟整齐，百姓富裕丰足，官府无事，东方因而十分安定。于是我知道这是你不巴结我的身边的人以谋求为你说好话的缘故。（自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁。）”于是齐威王封赐即墨大夫... 阅60 转4 评0 公众公开 20-09-27 21:03 |
魏武侯去世前，没有提前确定太子人选，结果造成魏罃和公中缓争位，结果魏国大乱。魏国大夫王错逃奔韩国。公孙颀对韩懿侯说：“魏国内乱，可以乘机攻取。（魏乱，可取也。）”韩懿侯于是和赵成侯联合出兵攻打魏国，在浊泽地方交战，大败魏军，包围了魏国都城。若果两家的意见能够统一，无论采取哪家的主意，魏国一定会遭受极大的削弱。 阅452 转5 评0 公众公开 20-09-27 21:03 |
司马公论天子之职（资治通鉴卷一之廿一）臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。故曰：天子之职莫大于礼也。故曰：礼莫大于分也。今晋大夫暴蔑其君，剖分晋国，天子既不能讨，又宠秩之，使列于诸侯，是区区之名分复不能守而并弃之也。今请于天子而天子许之，是受天子之命... 阅290 转4 评0 公众公开 20-09-27 21:02 |
任人以才还是任人以德，一直以来就是人们的一个重要课题。司马光从智氏和赵氏选择继承人的故事得到了“德胜才”的论断，这不能不说是有一定道理的。对于君主，在具有中等以上的才能的基础之上，德更重要，相比与乱世，治世德更重要；对于臣子，则乱世更重于才，治世更重于德。是故才德全尽谓之圣人，才德 兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德... 阅76 转4 评0 公众公开 20-09-27 21:02 |
他的家人作为相对局外的人，对吴起的个性看得很清楚，他向自己的主子献计说：“吴起很容易赶走。吴起这个人为人刚劲而自视清高。您可以先对国君说：‘吴起是个杰出人才，但君主您的国家小，我担心他没有长留的心思。您何不试着要把女儿嫁给他，如果吴起没有久留之心，一定会辞谢的。’这时，您再约吴起一起回家，并让公主羞辱您，吴起看到聚了... 阅384 转4 评0 公众公开 20-09-27 21:02 |
当时可供选择的人有田文、吴起，最后，魏武侯选择田文为相国。吴起见自己没有当上相国，很不高兴，他对田文说：“我和你比比功劳大小，如何？（请与子论功，可乎？田文说：“如今国君年幼，国多疑难，大臣们不能齐心归附，老百姓不能信任政府，在这个时候，相国之位是给你合适呢，还是给我合适呢？（主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，... 阅195 转4 评0 公众公开 20-09-27 21:02 |
山河之固，在德不在险（卷一之十三）有一次，魏武侯顺着黄河而下，走在路上感觉心情特别好，就对吴起说：“雄伟坚固的山河啊，真是太美啦！这是我们魏国之宝啊！（美哉山河之固，此魏国之宝也！ 阅318 转4 评0 公众公开 20-09-27 21:02 |
