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孩子(4)于是一个怀中抱着孩子的妇人说,请给我们谈孩子。他说:你们的孩子,都不是你们的孩子。乃是生命为自己所渴望的儿女。他们是凭借你们而来,却不是从你们而来,他们虽和你们同在,却不属于你们。你们可以给他们以爱,却不可给他们以思想。因为生命是不倒行的,也不与昨日一同停留。你们是弓,你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
饮食(6)- -一个开饭店的老人说,请给我们谈饮食。当你杀生的时候,心里对他说:当你咬嚼着苹果的时候,心里对它说:在秋天,你在果园里摘葡萄榨酒的时候,心里说:"我也是一座葡萄园,我的果实也要摘下榨酒。和新酒一般,我也要被收存在永生的杯里。在冬日,当你斟酒的时候,你的心要对每一杯酒歌唱;让那歌曲成为一首纪念秋天和葡萄园...
欢乐与悲哀(8)欢乐与悲哀。你的欢乐,就是你的去了面具的悲哀。悲哀的创痕在你身上刻的越深,你越能容受更多的欢乐。当你欢乐的时候,深深地内顾你的心中,你就知道只不过是曾使你悲哀的,又在使你欢乐。当你悲哀的时候,再内顾你的心中,你就看出实在是那曾使你喜悦的,又在使你哭泣。你们有些人说:"欢乐大于悲哀。真的,你是天平般悬...
于是一个妇人说,请给我们谈苦痛。你的苦痛是你那包裹知识的皮壳的破碎。连果核也必须破碎,使果仁可以暴露在阳光中,所以你们也必须知道苦痛。倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减于你的欢乐;许多的苦痛是你自择的。那是你身中的医士,医治你病躯的苦药。所以你要信托这医生,静默安宁地吃他的药:
谈话(20)于是一个学者说,请你讲讲谈话。在你不安于你的思想的时候,你就说话。在你不能再在你心的孤寂中生活的时候,你就要在你的唇上生活,而声音是一种消遣,一种娱乐。在你许多的谈话里,思想半受残害。也有些说话的人,并没有知识和考虑,却要启示一种他们自己所不明白的真理。也有些人的心里隐存着真理,他们却不用言语来诉说。让你声...
美(25)于是一个诗人说,请给我们谈美。你们到处追求美,除了她自己做了你的道路,引导着你之外,你如何能找到她呢?冤抑的、受伤的人说:"美是仁爱的,和柔的,热情的人说:"不,美是一种全能的可畏的东西。疲乏的,忧苦的人说:"美是温柔的微语,在我们心灵中说话。在夜里守城的人说:"美要与晓暾从东方一同升起。这些...
宗教(26)- -于是一个老道人说,请给我们谈宗教。宗教岂不是一切的功德,一切的反省。谁能把时间展现在面前,说"这时间是为上帝的,那时间是为我自己的;这时间是为我。灵魂的,那时间是为我肉体的"呢?那穿上道德只如同穿上他的最美的衣服的人,还不如赤裸着,那以礼拜为窗户的人,开启而又关上,他还没有探访到他心灵之宫,那里的...
你们的怕死,只是像一个牧人,当他站在国王的座前,被御手恩抚时的战栗。在战栗之下,牧人岂不因为他身上已有了国王的手迹而喜悦么?可是,他岂不更注意到他自己的战栗么?
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