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权谋家有话说:如何修炼自己的城府和气场,和你想的不一样!1、城府是一个人的自保能力。如何修炼自己的这个城府呢,那就是要熟悉事情的规律,人性的规律,以及如何利用规律的手段,我们只有不断的在这三个方面好好的积累,就一定能够拥有极强的自保能力,这就是城府。如何让自己拥有自保和生存能力呢,那就是让自己不断的通过读历史和钻研权谋...
冯道《小人经》破解小人,洞悉敌人,永葆不败,如何做人(珍藏)【原文】【译文】能达到君子标准的人没有多少,成为小人可能有很多,不要与很多人成为仇敌。名可易事难易也,心可易命难易也,人不患君子,何患小人焉?人慕君子,行则小人,君子难为也;有的人仰慕君子(的道德高尚),行为处事时却按小人的方式,君子是没办法这么做;君子是没...
冯道《小人经》破解小人,洞悉敌人,永葆不败,如何做人(珍藏)【原文】【译文】能达到君子标准的人没有多少,成为小人可能有很多,不要与很多人成为仇敌。名可易事难易也,心可易命难易也,人不患君子,何患小人焉?人慕君子,行则小人,君子难为也;有的人仰慕君子(的道德高尚),行为处事时却按小人的方式,君子是没办法这么做;君子是没...
晨读网文《教育新视角:教育不是服务业,教师不是服务员,校长不是店老板》,很有共鸣!在《教育新视角:教育不是服务业,教师不是服务员,校长不是店老板》中,作者认为:既然教育不是服务业,教师自然就不是服务员了。这一切,都是以达成学生的发展和成长为目标的,而不单纯是以满足学生的需求为目的,更不会以满足学生的生活需求为目的,还...
心理学家:越是见过世面的人越谦卑,因为他们鄙视群体的智慧。这让我想到了瑞士心理学家荣格提出的集体无意识。荣格认为,人的无意识有个体的和非个体(或超个体)的两个层面。它的内容能在一切人的心中找到,带有普遍性,故称“集体无意识”。并且,也不是所有错误的行为方式就是集体无意识。在集体无意识中,人自身独特的个性会被削弱,本性...
陕西省特级教师贾兰:深刻思考,坚定前行,做有精度、有力度、有温度的教育实践者 贾兰。18位名校长的办学理念和教育思想,在我的脑海留下了深深地烙印:杜郎口中学的课堂教学改革,做适合学生发展的教育、姜怀顺校长践行爱满天下,走向真正的教育、成都草堂小学的诗意教育、上海中学的国际教育、人大附中的卓越教育等等,我们看到的有高瞻远瞩...
每个王朝的末年,都会刮起这三股歪风。从这以后,司马炎后宫中女人的数量突破万人,连司马炎本人都记不清具体数字。每逢礼教败坏,总有些开明人士站出来抨击这些歪风邪气,鲁褒一篇《钱神论》可谓直戳西晋王朝痛处,揭示了金钱社会的本质。李世民在《晋书》中给予司马炎的评价非常中肯:“不知处广而思狭,则广可长广;居治而忘危,则治无常治。...
每个王朝的末年,都会刮起这三股歪风。从这以后,司马炎后宫中女人的数量突破万人,连司马炎本人都记不清具体数字。每逢礼教败坏,总有些开明人士站出来抨击这些歪风邪气,鲁褒一篇《钱神论》可谓直戳西晋王朝痛处,揭示了金钱社会的本质。李世民在《晋书》中给予司马炎的评价非常中肯:“不知处广而思狭,则广可长广;居治而忘危,则治无常治。...
自律三重境:刘邦临大财不取,曹操处危难不恨,曾国藩于智拙律己。而正因为刘邦自身存在争议,所以我认为曹操在自律方面,又比刘邦往前迈了一步,达到了自律的第二重境界:处危难不恨,谓之律心。而曹操收拾残兵回家后,妻子丁夫人还因此生气直接回娘家,并再也没有回到曹操身边,以至成为曹操一生的遗憾。我想,曹操当时内心不可能不恨,但在...
(李金平)01、和能力相比,我更愿意看到你的忠诚,因为你的能力再强,不给你一个施展的平台,你就什么都不是,再说古往今来,最终被那些有能力的人、取而代之的情形比比皆是,没有人愿意步其后尘!05、我很欣赏有才华的人,但是极其讨厌持才傲物的人,什么时候该表现,什么时候该谦虚,你心里一定要有个度,犯了错误对你严格,你应该表示庆幸...
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