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夏季调神原文曰：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。……无厌于日，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。”夏季的三个月，是万物繁荣秀丽的季节，天气与地气上下交合，万物成熟结果。秋季调神原文曰：“秋三月，谓之容平，天气以急，地气以明。……使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清。”立秋后阴气始盛，阳气... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-23 09:12 |
也就是说，看见自己的最好方式，是把外界和别人当成我们的“镜子”，来映射自己的内心。我们对外界的不接纳，都是因为我们内心某个地方有“缺失”。收回往外看的目光，去反观自己的内心，一个人只要学会了内观，就很容易破除内心的执念和障碍，通向光明大道。人生的最高境界，就是把世界和他人当成自己的镜子，通过外界来反观自己，一切都是内... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-23 09:05 |
21.未来我们必须成为某个细分领域的第一名，去找到一个适合自己的细分人群，围绕着这个细分人群做成细分领域的头部。因为社会的细分领域会越来越多，你只要在某个细分里面形成核心优势，就有信心能够超过这个领域里99%的人，这时再去做生意，才有机会赚到钱。未来绝大部分人脑子和心理会有问题，原因是绝大部分人都没在这个复杂多变的社会里找... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-23 09:05 |
而实际上，这两种思维虽然是对立的，却完全可以统一起来，关键是有的事情满足你赚钱的欲望，而有的事满足你情怀的需求，千万不要让一件事既能满足你“赚钱”的需求，也能满足你“情怀”的需求，把两个需求都押注在一件事上，这是很大的贪心，也是一种偷懒，最后这个事往往就被压垮了。在确定一件目标之后，把目标拆分成两个属性的东西，这两个... 阅4 转0 评0 公众公开 24-04-22 08:43 |
第一句：若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，皆非菩萨。意思是：如果我们拜的那个菩萨，他拥有像人的样貌，那都不是菩萨。意思是：凡是看见我就拜我的人，或者听到我的声音就上来求我的人，都是执迷于佛祖表象，这是邪道，永远都见不到如来。意思是：如果一个人不再被事物的表象所迷惑，能看透各种事物表象背后的本质，就相当于见到佛祖的真... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-22 08:40 |
“年纪大了，你就会发现，其实压根不需要那么多朋友，你也没有时间去维系那么多朋友关系。人到中年，每个人的通讯录里少说也有成百上千的联系人。是看清孤独并接纳孤独。但其实，人生而孤独。“人生最好的药剂，在独处时的平静和心安里，平静和心安是人能拥有的最好的抵抗力和免疫力。”孤独，从不是一个贬义词。相反，人到一定年纪，无人打扰... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-21 09:42 |
这种方法就是“调换气场改运法”，也可以简称“调气法”。一个房间可以按八卦划分为东、西、南、北和东南、东北、西南、西北及中宫九个方位，这九个方位五行气场都不一样，如果运气不顺时，所处的方位的气场，有可能是损害你的运气的，所以应该换到对面的方位。但这些饰品也是有五行作用的，如果摆错了饰品，也会造成运气不顺，所以感觉运气不... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-20 20:59 |
我们都知道，道教前期之所以能够迅速壮大，有一部分原因是因为其传承的道家思想，可以说，什么堪舆、术法、占卜这都是他的外在表现，真正能够补充其内涵的就是道家思想，但道家兴盛于春秋时期，道教创立于东汉末年，中间有了近千年的断层时间，难道在这千年以来道家就没有什么动作吗？ 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-20 20:59 |
“活子时”的修炼秘密丹书上说：人的躯体有活子时和活午时的动机。心神属火，会阴居肾底属水，神照视会阴，就是火入水中，火被水灭，而火中炽燃之性，存于水中，而就产生精水，有精外阳必举，就是活子时。一入坐活子时跳动更大，从会阴上升到肚脐，从肚脐下降到会阴，圆转如轮，又能自然开阖，一开向下田外围扩散，一阖向下田中心聚敛，形成了... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-19 09:04 |
我非常喜欢《菜根谭》里的一句话：“每临大事有静气。静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”古人认为，静气是一种修养、一种气质、一种境界、一种智慧。只有静气，才能让人认知健全，明白事理，知荣明辱，演好角色，心无旁骛，追求卓越。齐白石说：“作画是守静之道，涵养静气，事业可成。”涵养静气是一种能力的体现，是一件快乐的事情，只... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-19 09:03 |
