共 10 篇文章 |
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陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,... 阅34 转0 评0 公众公开 23-04-20 17:23 |
子曰:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。《诗》云:''伐柯,伐柯,其则不远。’执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。故君子以人治人,改而止。忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。君子之道四,丘未能一焉,所求乎子,以事父,未能也;所求乎臣,以事君,未能也;所求乎弟,以事兄,未能也;所求乎朋友,先施之,未能也。庸... 阅1953 转52 评0 公众公开 23-04-05 01:53 |
在表述一个概念或问题时,通常需要先确定这个概念或问题的本质和定义,因此,通常会将“是什么”放在前面,即先讨论“是什么”,再深入探讨“为什么”。例如,在探讨一个道德问题时,首先需要明确这个问题的本质和定义,例如“什么是道德问题”,“道德问题的本质是什么”等,才能深入探究这个问题的原因、意义和解决方案等。 阅53 转1 评0 公众公开 23-03-07 15:43 |