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佛教中的十大真理，一条比一条经典。佛教认为，世间万物皆是无常的，处于不断的变化和演变之中。佛教的目标是解除众生的痛苦，使人们从烦恼中解脱出来，达到真正的快乐和内心平静。佛教认为，变化和不确定性是生命的基本特性，这也是生命的一种痛苦。佛教认为，世间没有永恒不变的我，一切都是因缘和合的产物。佛教认为，一切法都是因缘和合而... 阅1 转自淘沙金 公众公开 23-09-14 21:01 |
同样，拜佛也不是求佛菩萨保佑的，而是表示对佛菩萨的礼敬，是要向他们学习，在他们面前反省、忏悔自己的过失、罪过，降服自己的傲慢心，生起内在的惭愧心。三、木鱼。八、南无。我们经常听到“南无阿弥陀佛”、“南无释迦牟尼佛”、“南无观世音菩萨”等等这样的佛号。十、随缘。这是一种豁达的心态和人生的智慧，是以“入世”的态度去耕耘，... 阅1 转0 评0 公众公开 23-05-24 07:28 |
50个佛学名词解释，简单明了，值得收藏！指的是佛说法之时。6、一佛土。佛的尊号。15、三世诸佛。三世诸佛，就是指出现于三世的一切佛。是说心、佛、众生三者没有差别的意思。佛的德号，因为佛具足大力，能够降服四魔。佛的尊称，佛乃天、人之导师，只有佛才可以称为大师。就是菩萨所修的法门，以救世利他为宗旨，最高果位是佛果。文殊菩萨、普... 阅36 转6 评0 公众公开 23-05-05 07:24 |
著名古籍《心相篇》原译文，直指心性修为，被誉中华不朽之作。【译文】心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人，贫穷短命；【译文】知足与自满不一样，知足的人守本分而有福禄，自满是傲慢自大，招灾是迟早的事；【译文】过于刚强的人，做事虽容易成功，但容易商人伤己，很难长寿；【译文... 阅37 转3 评0 公众公开 23-01-19 22:17 |
读书笔记 王德峰心经讲读 五蕴。读书笔记：王德峰《般若波罗蜜多心经讲读》可参考读书笔记 | 王德峰 心经讲读 | 佛家的色与空。 阅95 转4 评0 公众公开 22-12-16 21:44 |
这个链条一直循环反复,使我们在生死之间流转,在六道中轮回而不得解脱,因而佛教将这种由无明到老死的循环称为“流转门”因为十二因缘流传不止,所以释迦牟尼将其比喻为众生颈上的一副无形枷锁, 众生长期被这副枷锁所束缚,承受了无尽的烦恼和痛苦。通过“还灭门” 的推究,无明被看做是人生一切痛苦的根源,只要我们破除无明, 就可以不再被十二因缘... 阅1 转自小木屋hz0... 公众公开 22-11-30 19:17 |
一文看懂中国寺院布局 超详细图解，去寺院再也不用犯迷糊。中尊是法身佛：毗卢遮那佛，左尊为报身佛：卢舍那佛，右尊为应身佛：释迦牟尼佛。①迦叶佛、②拘留孙佛、③尸弃佛、④毗婆尸佛、⑤毗舍浮佛、⑥拘那舍尼佛、⑦释迦牟尼。藏（zàng）经楼是寺院图书馆，用以储藏（cáng）寺院内一切图书。后来的监院或方丈常在寺院旧房屋中处理... 阅15 转3 评0 公众公开 22-10-23 21:14 |
五祖对惠能予以重托，让他保护好达摩大师的衣钵，一定要将禅宗法门发扬光大，然后亲自摇浆渡他过河。大师说一个迷失的凡人就是一个佛，他虽然没有开悟，可是佛性一直在内在，不可轻视任何人，他随时可能觉醒。当时惠能大师还没有剃度，印宗法师组织了众弟子在讲《大涅槃经》。大师告诫弟子们，如果逃避生活去修行，就像去兔子身上求角一样，永... 阅9 转3 评0 公众公开 22-10-23 13:12 |
向佛门求福为迷信，向佛门求术（神通）为邪信，只有向佛门求智慧才为正信，求智慧就是人在红尘生活中不断自我完善、自我开悟的过程。因缘总有离开的时侯，因缘离开，一切也就幻散了，不存在了。天堂与地狱。武士问：“天堂和地狱有什么区别？”武士答：“我是一名武士。”须弥纳芥子，芥子纳须弥。芥子指菜籽，佛家以“芥子”比喻极为微小。他... 阅48 转5 评0 公众公开 22-09-02 15:41 |
