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薛增起、薛楠合著《北京的塔》将广智禅寺过街塔列入附录,当做残损不全的塔,称“此塔早已倒塌,只存过街塔门和塔基。天宝山过街塔下有一小村,名挂甲塔,《海淀区地名志》载,挂甲塔村东是香山与天宝山对峙的山口,最狭处跨山建城关,城上原有清代汉白玉塔,城下石板路宽3米多,直至碧云寺旁,西至门头沟,曾是京西运煤通道,过街塔附会为杨六...
排水兽|古建中的水龙头。而古建构件中,不仅有排水兽,也有“滴水兽”。滴水兽并非都是庄重威严的龙形,历史上最早的滴水兽见于燕下都遗址,呈鸟形,线条灵动,檐角的雨水流至鸟腹后通过高昂的鸟嘴以曲线飞溅而出,将水引至远处以保护台基。滴水兽在闽南一带较为常见,是当地古祠堂、番仔楼特有的排水构件,多设于屋檐、墙边角,造型小巧精美...
2020艺术史新书书目(第八期)《艺术史研究与写作入门》结合作者在艺术史领域的学习、研究和写作心得,系统阐述了艺术史的基本知识、学习研究艺术史的素质与准备、如何编撰艺术史等,为有志于艺术史学习和研究的读者提供了一次切实有效的经验借鉴。《敦煌石窟艺术——社会史与风格学的研究》融合了西方艺术史注重社会历史背景研究和中国传统艺...
紫禁城古建筑台基上的排水神兽——蚣蝮。再次,蚣蝮突出台基外的造型可以保护台基。若蚣蝮的排水口与台基侧壁相齐,那么雨水就会沿着台基侧壁往下流向地面,不仅会污染台基侧壁的须弥座石,而且会造成侧壁渗水的安全隐患。从装饰效果来看,蚣蝮在台基端部的分布齐整有序,并凸出于台基侧壁,不仅表现出凸凹匀称之美,而且使得整座台基更加壮观...
【引子】1912年7月9日中国国家博物馆的前身''''''''国立历史博物馆筹备处''''''''成立以国子监为馆址1958年10月在天安门广场东侧修建新馆1959年8月工程竣工成为新中国成立十周年首都十大建筑之一2003年2月在中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆基础上正式组建中国国家博物馆...
明郭宗昌《金石史》说:“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一”,清王澍《虚舟题跋》评价说:“瘦劲如铁,一字一奇,不可端倪,自有分隶以来,莫有超妙如此碑者。”礼器碑 碑阳礼器碑 碑阴礼器碑 碑侧★ 孟孝琚碑全称《汉宛令益州刺史李孟初神祠碑》尺寸:87×140cm汉桓帝二年(公元154年)此碑书法苍劲有力,文辞典雅,浑朴古茂。★孔彪碑全称...
新书《紫禁城营建思想研究》十大亮点荐读。全书共包括17个篇章,内容涵盖紫禁城的选址、紫禁城建筑体现的“天人合一”文化、“阴阳和谐”文化、建筑数字、建筑色彩、门钉、屋顶小兽、宝匣镇物、防暑御寒、建筑技术、建筑风水等诸多方面内容。参观故宫的人都知道,紫禁城中轴线上的建筑都是最为重要的(图2)。民间传言紫禁城有古建筑9999.5间,...
敦煌白画源流与敦煌画风(一)因为画工或者学徒中不是所有人都认识字,甚至莫高窟的伎术院中还有许多天竺国和吐蕃族的画师与学徒,那么用汉字来标注颜色的方法就不能适用于这一部分画者,所以吐蕃占领敦煌时期的绘画多用吐蕃文,间或吐蕃文与汉文同时出现,更多的时候是没有文字,那么颜色的标注反而更加简便、直接,我们现在看到的这幅作品就...
紫禁城“北斗七星”布局体现的镇物文化。车舆由北斗七星的前四星组成,车辕由北斗七星的后三星组成,车轮则由云气组成。该经载有北斗九星(北斗七星加左辅、右弼)星君的名字、主管职事及所属分野,认为世人有急难时,只要念本命所属星君的名字,就可以消灾驱邪;南朝宋史学家范晔所著《后汉书·天文志》载有“北斗主杀”、“北斗魁主杀”...
这座小木作神龛位于大殿正中,置于砖须弥座上,背靠砖墙,一层平顶,则天圣母像坐于正中。金·忻州金洞寺神龛。金洞寺神龛位于转角殿内中央四柱中间,二层木构楼阁式神龛,一层平面凹字型布局。整个神龛建于高七厘米的土衬之上,帐座后部为八皮砖高的基座,其余为木雕须弥座,平面为凹字型。▲忻州金洞寺神龛(以上三图引自珠联璧合 新浪博...
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