| 共 180 篇文章 |
|
浅谈朗读在语文教学中的作用浅谈朗读在语文教学中的作用字数：2562来源：中国科技博览 2014年4期 字体：大 中 小 打印当页正文 【摘要】语文教学的重要方式之一就是朗读教学。同时它也是对学生进行陶冶情操教育，因而对语文教学具有重要意义。由此可见，在语文教学中如能充分运用朗读这一教学方法，就会把学生带入作者营造的优美情境... 阅2 转自行在今天 ... 公众公开 16-09-18 15:31 |
名人对集邮的看法。葫芦瘦喜猴 -------------------------------------------邮票是国家的名片——季米特洛夫 -------------------------------------------生活便是寻求新知，集邮也是寻求真知——著名化学家门捷列夫----------------------------------------------玩物不丧志，集邮亦成家。集邮亦然。——邮票设计家邵柏林-----------------... 阅2 转自夜风2008 公众公开 16-04-25 19:31 |
2014年央视中国谜语大会及谜语大全（含谜底）2014年央视中国谜语大会及谜语大全（含谜底） “猜谜语、出谜语”这种文化活动在中国源远流长，它不仅是一种娱乐性活动，其中还蕴含着很深的文化内涵。打一字 （奈） 19、先生从前住西楼 打一字（杉） 20、遇水一片汪洋，逢木可闻花香。打一字 ... 阅1 转自岚韵 公众公开 16-03-02 14:32 |
2014年2月中国谜语大会题目及答案。元宵节期间，中国人素有观灯猜谜的传统，以弘扬中国传统文化、娱乐益智为宗旨的《中国谜语大会》节目将精选中国传统经典谜语供选手和广大观众猜射。为弘扬中国传统文化、丰富群众文化生活,《中国谜语大会》节目将于2013年12月1日率先启动《<中国谜语大会>谜语有奖征集活动》，面向全国观众征集原创谜语... 阅2 转自tnj660630 公众公开 16-03-02 11:11 |
老北京俚语道“天上龙肉，地上驴肉！”，可见这驴肉味美要胜过其他各种肉制品，而驴肉最佳的吃法不是炒不是涮而是“酱驴肉”，经过酱制的驴肉红亮细嫩，不肥不瘦，不柴不老，香沁入脾，不论过去还是今天“酱驴肉”都属于高级美味，声誉远远超过酱牛肉！除了游街串巷叫卖驴肉以外，老北京还有在闹市街口经营酱驴肉的摊商，这样的摊商一般都近邻... 阅2 转自白丁0213 公众公开 15-11-09 14:28 |
北京话 北京话属于北京官话，流传于北京城区。北京土话。扫听----北京土话，四处探听，扫听与打听不同，"扫"带有更为主动的意思。擎小儿----北京土话，擎的本义是往上托，擎小儿就是从小的意思。二意思思----北京土话，犹豫不决，三心二意的意思。擎小儿——北京土话，擎的本义是往上托，擎小儿就是从小的意思。二意思思——北京... 阅3 转自syguang 公众公开 15-11-09 14:27 |
图片说明：母亲带孩子去买螃蟹，没留神孩子淘气让螃蟹夹了！不但阳澄湖有“中华绒螯蟹”，其他各地的螃蟹同样都是一个家族的同一物种，所以宣传“吃螃蟹必须阳澄湖”纯粹是夸大的炒作宣传！顾客自己挑选好中意的螃蟹交给商家，商家就用马莲草一个一个栓成一串，那些被绑缚的螃蟹乖乖的被顾客拎回家去！（发音：qíng zhùo）【五】上心... 阅2 转自白丁0213 公众公开 15-11-09 14:27 |
图片说明：过去老北京有个风俗：家里有了病人需要熬中药，待病人把药喝下去之后剩下的药渣不能随便处理，一定把药渣倒在大门外的街道上让过往行人无意中踩来踏去，用意是让大家把病人的“病”踩走以取得吉利的后果，但不知行人踩过药渣以后真的是病人就会恢复健康还是行人疾病附体就不得而知，如果真的是行人疾病附体就有些损人利己的因素。（... 阅3 转自白丁0213 公众公开 15-11-09 14:26 |
补袜子要用工具“袜板儿”，袜板儿是用木板做成一个脚型，把破袜子套在袜板儿上扎紧袜口，再把零碎布头按照脚型剪成适当的补丁整整齐齐缝在袜子上，过去家庭妇女一年到头除去做鞋就是补袜子、做饭、洗衣裳···今天妇女们真的解放了···！（发音：liào zhuǎr jiù wàng）（发音：liū liūr）（北京... 阅4 转自白丁0213 公众公开 15-11-09 14:26 |
图片说明：已经消失的家庭生活用品——除尘用的掸子。掸子在清理灰尘当中产生静电就把灰尘吸附在鸡毛上，这样就避免了灰尘到处飞扬，所以过去人们用鸡毛掸子除尘是一种非常科学有效的方法！（发音：méi jiē méi wań）（发音：má ying）（发音：gàn là）（发音：cuār là）（发音：cěng la）（发音：goǔ s... 阅1 转自白丁0213 公众公开 15-11-09 14:26 |
