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六七十年代的18种农村老物件，件件是回忆，你认识几种？石墨作为一种比较寻常的老物件其实在农村还是比较多见的，即使是现在回到农村也能见到，虽然不多见但身为农村的80、90后绝对是见过的，这虽然六七十年代就已经存在，甚至往回追溯到更古老的年代但直到现在依旧有人会用到。这也是一种十分常见的寻常物件，在六七十年代应该是家家必备的老... 阅1 转自haior 公众公开 23-09-22 10:04 |
这些东西50、60、70、80后出生在农村的人基本上都见过，这是时代的象征，科技的进步促使这些老物件逐渐淘汰...人类在进步社会在发展科技也在不断地创新...每个老物件其历史时期都有它独特的功能和作用，它的出现或者被替代都是记录着时代的变迁。随着社会的进步和科学技术的发展，很多高科技的物件取代了这些老物件。23、有件老物件，这里没有... 阅1 转自漫步大江... 公众公开 23-09-22 10:00 |
画说农业｜8. 农业科技（14）传统农具传统农具是古代先民在农业生产过程中用于改变劳动对象的器具，是古代农业科技进步的直接反映。铁犁、耧车、翻车等传统农具的发明早于其他古代文明，对世界农业科技发展产生了深远影响。耧车在汉代又称耧犁，为世界首台畜力条播器，是继耕犁后我国农具发展史上的又一重大发明。随着农业机械化的发展，传统农... 阅1 转自土豆土匪 公众公开 23-09-19 20:02 |
春秋时期的农业生产技术比原始农业有很大的进步，因而农具也有所改进，种类增加，虽然仍以木、石、骨、蚌农具为主，也出现了青铜农具（晚期还出现了铁农具）。成化二十一年（1485）李衍总督陕西,遇连年旱灾,耕牛严重缺乏,农业生产进行困难,于是他“取牛耕之耒耜,反观索玩,量为增损,易其机发”,制成五种“木牛”,分别称为“坐犁”、“推犁”、“... 阅1 转自isHistoria 公众公开 23-09-19 19:58 |
河北承德| 王东岭：乡村谷雨（外一首）庄户人在辽阔中忙碌。醉了村庄。安详的村庄。庄户人给灶膛里添柴。庄户人紧曳着耕耘的犁杖。腊月做豆腐。豆浆烧开后。曾经豆浆算是高级营养品了。将熬开的豆浆倒进白布兜中。洁白纯净的豆浆便漏到下面的大盆里。豆腐就做好了。腊月的味道就是有家的味道。腊月做豆腐的场景是珍贵的年画。夹一份辛劳烹制的... 阅1 转自鲁西诗人 公众公开 23-09-19 18:17 |
故乡情，思乡愁。而且中国人们自古就对故乡抱有深深的想念之情，这也是为什么中国自古以来哪怕是在动荡的民国、抗战之时，还是会有那么多的名人、伟人通过文字、文章来抒发自己对故乡的想念。小编今天写着篇文章是，主要是因为在朋友圈看到有关家乡的照片，看到熟悉的家乡街道、风景人物，从而有感而发，也希望更多的朋友也能为故乡自豪，更加... 阅1 转自品谋图书馆 公众公开 23-08-31 12:40 |
关于乡愁的散文（精选10篇）乡愁是老家门前小伙伴们玩游戏时的一条小石凳，乡愁是爬满院的.一墙丝瓜，乡愁是夜晚偷嘴吃时锅台边蹦来跳去的蟋蟀；乡愁是离家不远的一条河，乡愁是北洼地里飘动的绿色的稻子，乡愁是村南地里一根根挺拔的玉米秆，乡愁是跟在大人身后挎着小篮捡起来的一粒粒麦穗，乡愁是弯弯曲曲的一条条乡间土路；乡愁是一棵树，乡... 阅1 转自天上成 公众公开 23-08-27 07:11 |
期间，韩教授着重讲解了中国文化基本精神内涵及其主要内容，并强调通过学习国学与传统文化，传承中国文化基本精神，并使之在现代焕发出新的风采，创造出适应时代的文化形态，进而应用到我们社会生活的方方面面。如果从理论思维的高度审视，就如国学泰斗张岱年先生所述：“中国传统文化的基本精神，也就是中华民族的民族精神。”中华民族精神，... 阅1 转自林茹图书馆 公众公开 23-08-20 21:29 |
【描写二十四节气的诗词】一画一诗词。 阅1 转自勇者胜图... 公众公开 23-08-19 16:04 |
在这样一个背景下，中共中央宣传部“学习强国”学习平台策划组织了“我家的''''''''人世间’故事”主题征文活动，得到了来自全国各地、各行各业人们的热烈响应，编写而成的《我家的“人世间”故事》（天地出版社）一书，即汇集了此次征文活动中涌现的100篇优秀作品。《我家的“人世间”故事》讲述了普通人之间... 阅6 转1 评0 公众公开 23-08-19 06:39 |
